朝闻道夕死可矣
《论语．里仁》：子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”朝：早晨。夕：傍晚。指早晨听到真理，到傍晚死去也无遗憾。形容对真理渴望的心情。比喻为达到追求真理或为实现某一愿望，宁愿牺牲自己的生命。后因以“朝闻道夕死可矣”为了追求真理不惜牺牲生命的典故。明．朱权《冲漠子》三折：“你既觉悟了朝闻道，夕死可矣，却怎么划地怕风涛。”
《论语．里仁》：子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”朝：早晨。夕：傍晚。指早晨听到真理，到傍晚死去也无遗憾。形容对真理渴望的心情。比喻为达到追求真理或为实现某一愿望，宁愿牺牲自己的生命。后因以“朝闻道夕死可矣”为了追求真理不惜牺牲生命的典故。明．朱权《冲漠子》三折：“你既觉悟了朝闻道，夕死可矣，却怎么划地怕风涛。”
指战国时的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。见《史记》的《孟尝君列传》、《平原君虞卿列传》、《魏公子列传》和《春申君列传》。李白《送薛九被谗去鲁》：“蛾眉笑躄者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。毛公
在今安徽太和县西北。《清一统志·颍州府一》： 聂家湖 “有上、中、下三湖： 上湖流通八丈河，中湖、下湖通沙河”。
织机名。利用综版进行开口、类似编织的织带用织机。产生于新石器时代。综版由几片到几十片正方形或六角形皮版组成。正方形皮版外形尺寸约7—9厘米，厚约2—3毫米。皮版上打有孔，孔径约2毫米，每孔穿一根或多根
文职土官名。清制，于广西省置一人，不理本地方民族事务。
一卷。清凌廷堪(生平事迹见《燕乐考原》条)撰。一生致力于礼经，著有《礼经释例》，又精于乐，著有《燕乐考原》、《晋泰始笛律匡谬》等。期由燕乐以通古乐，清儒于古礼乐之研究，以凌氏为最。此书系针砭晋荀勖《笛
即“氏族志”。
见《集千家注批点杜工部诗集》。
《史记．秦始皇本纪》：“二世梦白虎齧其左骖马，杀之，心不乐，坚问占梦。卜曰：‘?水为祟。’二世乃斋于望夷宫，欲祠?>，沈四白马。使使责让（赵）高以盗贼事。高懼，乃阴与其婿咸阳令阎乐、其弟赵成谋，……麾
【介绍】：钱珝作。以花拟人的咏物诗。首句绘芭蕉之形：茎干挺立，如一支未点燃的蜡烛；次句传其神：蕉心卷缩，新叶未吐，仿佛还怕春寒。芳心语意双关，既写花心，又喻少女之心；三四句又翻进一层：未展芭蕉正如古人
读音：Qiūlíng【源】 源出不详，或系丘目陵氏之省字。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》 引 《中华大字典》 收载，未详其源。