有待
庄子寓言中说列子能乘风而行，无往不顺。但他虽免步行，“犹有所待”，即必须待风才能成行。庄子认为“圣人”、“神人”都是“有待”的，只有“至人”才无须有待于外物之助。《庄子．逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反；彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”
【词语有待】 汉语词典：有待
庄子寓言中说列子能乘风而行，无往不顺。但他虽免步行，“犹有所待”，即必须待风才能成行。庄子认为“圣人”、“神人”都是“有待”的，只有“至人”才无须有待于外物之助。《庄子．逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反；彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1930年收回威海卫后设置，直隶国民政府行政院。治所即今山东威海市。1938年为日军侵占。1930年置，治今山东省威海市城区。1938年为日军侵占。1940年抗日民主政府设威海卫行政办事处(县级)。1
【介绍】：明末清初江南丹阳人，字二酉，号晏如居士。明崇祯间官南京工部郎。善鉴别，喜探究画家源委。清康熙间撰《无声诗史》。另有《韵石斋笔谈》。
?—1226西夏皇太子。党项羌族。神宗李遵顼长子，献宗李德旺兄。遵顼立为太子。夏光定七年(1217)十二月，蒙古军渡黄河，围中兴府(今宁夏银川市)，遵顼出奔西凉，受命留守，遣使请降，蒙古兵始退。十三年
读音：gōng gàn神农之后有公干，仕齐为大夫，其后氏焉。(见《姓源》)
汉昭帝始元元年(前186)，有黄鹄飞临太液池，昭帝作歌以纪其瑞。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷一。后因以“太液黄鹄”指宫廷生活。李商隐《寄令狐学士》：“赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。”亦作“太液黄鹤”。
即“哈剌鲁”。
隋开皇十八年 (598) 改东阳县置，为婺州治。治所即今浙江金华市。《元和志》 卷26金华县： “长山一名金华，故取名焉。” 大业初及唐天宝、至德间为东阳郡治。唐垂拱四年 (688) 改名金山县，神龙
【介绍】：孟浩然作。见《南归阻雪》。
字保兴，代(郡治今山西大同)人，鲜卑族。西魏末积战功为开府仪同三司、盐州刺史。北周初，告赵贵谋反，进爵忠城郡公，为大将军、泾州都督。武帝时数有战功，迁少师。宣帝大象中卒。(，参见《北史》)