晋．虞预《会稽典录》卷下“曹娥”：“孝女曹娥者，上虞人，父盱能抚节按歌婆娑乐神。汉安二年五月五日于县江迎伍君神，溯涛而上，为水所掩，不得其尸。娥年十四，号慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸曰：‘父在此，瓜当沉。’旬又七日，瓜偶沉。遂自投于江而死，三日后与父尸俱出。县长度尚悲怜其义，为之改葬。命其弟子邯郸子礼为之作碑。”《后汉书．列女传．曹娥传》所载略同。
封建统治阶级十分重视并提倡封建孝道，“曹娥投江”旧时被视为“孝女”的典范。
明．冯梦龙《古今小说》卷二四：“宛如孝女寻尸出，不若三闾为主愆。”前句即用其事。
碑铭。乾隆二十四年(1759)立于北京国子监。清高宗弘历撰文，以满、汉文镌刻。分前后两部分。前半部引言，后半部为四言韵文。记述大小和卓木引兵叛乱及清军出师击敌经过。为研究清军平定布拉呢敦、霍集占之乱重
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。两粤山水民俗民族志。不分卷(一作3卷)。清张心泰(江苏江都人，汉族)撰。约成书于光绪八年(1882)。篇幅较大，内容记述两粤山川、名胜、物产、民俗、民族等。记贺县的瑶族、广西土司地区的壮族及海南
【介绍】：唐代高僧。俗姓萧。生卒年、籍贯不详。玄宗时，居东都敬爱寺。代宗时居长安，为西明、安国二寺上座，预译经之事。精研律部，颇善讲宣。有《两寺上座乘如集》三卷，系圆照编集，已佚。《全唐文》存文一篇，
隋大业六年 (610) 置，属临振郡。治所在今海南省陵水黎族自治县东北。唐初属振州，后改属万安州。北宋熙宁七年 (1074) 省入万安县。元丰三年 (1080) 复置，属万安军。明属万州，正统间迁治南
在今山东泰安市泰山西麓。冯玉祥(1882—1948)字焕章，安徽巢县人。出身行伍，治军严明。1931年“九一八”事变后，积极主张抗日，后与中国共产党合作，在张家口组织民众抗日同盟军。抗战胜利后，坚持和
润州(今江苏镇江)人。长安中征为左拾遗。神龙初上书宰相桓彦范论时事得失，彦范不能用，乃去官归故里。【介绍】：名或作处立。唐江宁人。武则天长安中征为左拾遗。颇善属文，有诗名。尝恨天下无书，以广新闻。睿宗
渤海国十卫之一，置大将军一人、将军一人。
①官署名。亦作上方。秦汉皆置，隶少府。设令、丞，掌使役工徒，制造新奇贵重手工艺品及精美的宫廷器用、刀剑等兵器，专供御用。普通兵器及器用，由考工等署制作。东汉末分中、左、右三署，各设令、丞(一说西汉武帝
【介绍】：唐人。余无考。《全唐诗》收诗1首。