曹参趣装
《史记．曹相国世家》：“平阳侯曹参者，字敬伯，沛人也。秦时为沛狱掾。……惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，‘吾将入相’。居无何，使者果召参。”
曹参原来是秦朝沛地牢狱的官吏，随刘邦起义，转战南北，战功累累。汉取天下后，刘邦以长子肥为齐王，以参为齐相国，封平阳侯。惠帝二年，相国萧何卒，任命曹参代相。命未到齐时，曹参已知萧何死，先督促舍人为之整装，准备奔丧。后因用为启迪蒙求典事之一例。
唐．李瀚《蒙求》：“于公高门，曹参趣装。”
《史记．曹相国世家》：“平阳侯曹参者，字敬伯，沛人也。秦时为沛狱掾。……惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，‘吾将入相’。居无何，使者果召参。”
曹参原来是秦朝沛地牢狱的官吏，随刘邦起义，转战南北，战功累累。汉取天下后，刘邦以长子肥为齐王，以参为齐相国，封平阳侯。惠帝二年，相国萧何卒，任命曹参代相。命未到齐时，曹参已知萧何死，先督促舍人为之整装，准备奔丧。后因用为启迪蒙求典事之一例。
唐．李瀚《蒙求》：“于公高门，曹参趣装。”
文集。唐孙樵撰。《孙可之文集》，除《新唐书·艺文志四》等著录为三卷外，其他题为《孙可之集》、《可之先生全集》、《孙职方集》、《孙樵集》等，均十卷本。自宋以来，未见三卷本传世。目前所见最早的刻本为南宋蜀
东晋佛教般若学派之一。支道林所创。流行于晋宋之际。吉藏《中论疏》以为另有关内一派，然南朝陈至唐代佛教学者多不采此说。主张“色”系人们主观设施之名言概念，而非自身固有之存在，以“色”之假名不实，说明“色
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今伊朗克尔曼东北塔巴辛。《元史·地理志·西北地附录》 有 “塔八辛”。
在今贵州桐梓县西北夜郎坝。明万历二十八年(1600)征播之役，四川总兵刘綎逾夜郎旧城直抵娄山关，即指此。
隋末农民起义之一。大业七年(公元611年)十月，邹平(今山东邹平)人王薄率先领导农民在长白山(今山东邹平南)起义，自称“知世郎”，又做“无向辽东浪死歌”，避征役者多往归之。起义军活动于齐、济二郡(今山
即今广西宾阳县东南古辣镇。《舆地纪胜》卷113横州：古辣场“在永定县北一百十里。又有古辣铺”。南宋置，在今广西壮族自治区宾阳县东南古辣。属横州。元废。
在今广东番禺市东石碁(棋)镇。《清一统志·广州府二》：石基村“在番禺县东南九十里。本朝乾隆四十七年设永靖营，置游击防守”。在今广东省广州市番禺区东石基。清乾隆四十七年(1782年)于此设永靖营，并置游
宪王松第二子，封襄陵王。事母至孝，帝先后六次玺书赞美他。五世同堂，家里和睦安宁。韩诸王数襄陵家法第一。
读音：sī yǐn【源】 晋末西秦有此姓，见《西秦录》(6，7，12，27，60)。【变】 作〔期引〕(6)，误。【人】 斯引乌泥，西秦乞伏述延属下左辅将军(27)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族