《史记．封禅书》：“虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”后以“日不暇给”形容事务繁忙没有空闲。《汉书．礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给。”
主谓 暇，空闲。给，足。没有空闲，时间不够用。语本《史记·封禅书》：“虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”《老残游记》3回：“谁知一个传十，十个传百。官幕两途拿轿子来接的渐渐有～之势。”※给，不读作gěi。△多用于表示工作繁忙。→日无暇晷应接不暇 ↔蹉跎岁月 无所事事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xīndū【综】 战国时杨朱之弟子有心都子，见《列子》(11，17，62)。杨朱，与墨子同时人，主张“拔一毛而利天下，不为也”。历史上罕见复姓。其源不一： ① 《姓氏词典》注引 《姓觿》 云
明洪武二十六年 (1393) 分贵州卫置，属四川都司。治所即今贵州贵阳市。永乐间改属贵州都司。清康熙二十六年 (1687) 废。明洪武二十四年(1391年)置，治今贵州省贵阳市。属贵州都司。清康熙二十
【介绍】：见彭蟾。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门口诀》一书，是智门人弟子杂记其平时教诫及问答内容的书。全书有二十二则，约五千余言，皆说六妙门中调息治病之事。晓知出家僧人习禅坐禅应注意身
【生卒】：1755—1824【介绍】：清江苏震泽人，字翰宣，号鲈江。乾隆五十三年举人。久不第。年老授教谕，不就。以撰述自娱。古文师法归有光。有《嘉树山房集》。
唐代离石胡人首领。其父刘龙儿在隋末拥兵数万，自号刘王，封其为太子。龙儿兵败被杀后，与弟六儿复举兵，引刘武周之兵攻石州。北结突厥，自称突利可汗，以六儿为拓定王。后为唐军所逼出降，授石州总管。赐姓李氏，封
即“铁利”。
读音：Dìlún【源】 北魏时有地伦氏，见《广韵》(60，62)。代北姓，见傅馀頠《复姓录》(7，12)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《广韵》注云：“后魏有地伦氏
【介绍】：清山东莱阳人。高荫栐妻。早寡，为人佣纫以生。教三子读书成名，远近以女师尊之。有《峡猿草》、《绿窗小咏》。