57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>历史典故>既来之,则安之

既来之,则安之

来,原指招徕。即把远方的百姓招引到自己的国家里来。来了之后,就要把他们安顿好。后则形容如已到一个新环境,就要在那里安心地生活下去。春秋末年,鲁国执政大夫季孙氏打算向鲁国边境上的一个附庸小国颛臾用兵,以扩大自己地盘。季氏家臣冉有和子路向孔子报告了这件事并为季孙氏行动加以辩解。孔子立即对他们进行了批评,并说古代诸候和大夫都不怕财富少,而怕不平均,不怕穷而怕不安定。如果能做到这些,即使远方人不信服,也不用武力攻打,而是用仁义感化招徕他们,如果已来投奔,就要设法让他们安顿下来,现在你们作季氏家臣,不但不能使远方人民受感化而前来投奔,反而在内部掀起战争。我担心季氏所忧虑的不在于颛臾这个小国,却在宫廷之内啊!

【出典】:

《论语·季氏》:“孔子曰:‘求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。’”

【例句】:

元·吴昌龄《张大师》第一折:“你原来是桂花仙子……既来之,则安之。仙子请坐,容小生递一杯酒咱。仙子满饮此杯。”


其他 已经到了这里,就应该适应这里环境而安下心来。语出《论语·季氏》:“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。”高和《越轨诉讼》:“程石说~,干脆咱们都从头到脚从里到外清扫清扫,彻底轻松一下。”△多用于表示人的处事行为。↔挥之不去


【词语既来之,则安之】  成语:既来之,则安之汉语词典:既来之,则安之

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 连均

    【介绍】:明福建建安人,字士平。永乐十三年进士。授御史。历江西布政使,所至有政声,历仕四十年,产业并无增益。

  • 陈维德

    【介绍】:宋兴化军莆田人,字微之。陈靖孙。初任长乐县尉,审狱明察。仁宗庆历间举能吏治广南,除知雷州,以公田岁入还官,罢采珠户,为政清廉。徙知连州,累迁虞部员外郎。

  • 伊希卡噶

    突厥语ishkagha音译。伊希克(ishk),意为“门”,阿噶(agha),意为“主人”;合译为“门的主人”或“司门”。为※叶尔羌汗国最重要的官职之一,直接掌管宫廷的侍卫军队,相当于成吉思汗时代的※

  • 镇将

    官名。北魏置,为镇的长官。在不设州郡的地区,如西边、北边诸镇,兼统领军民;在设州郡的内地,主要掌军政;兼任驻在州刺史时,则兼理民政。北魏前期多以宗室或鲜卑贵族为之,多兼刺史,亦并持节、都督邻近州镇,地

  • 圣门事业图

    一卷。宋李元纲(生卒年不详)撰。元纲字国纪,钱塘(今浙江省杭州市)人,孝宗时上庠生。著有《厚德录》。是书分若干图,曰:传道正统、大本达道、进修伦类、为学之序、存心要法、求仁捷径、聚散常理、传心密旨、一

  • 恽格

    【生卒】:1633——1690字寿平,后以字行。改字正叔,号南田。江南武进(今属江苏)人。恽日初之子。明亡,不应科举。擅长诗、画、书法。名列六大家之一。画以山水、花鸟为长。山水取法元代王蒙,花鸟则师徐

  • 考槃

    《诗·卫风》篇名。诗序认为此诗为刺卫庄公“不能继先公之业,使贤者退而穷处”。后因以“考槃”指贤者隐居。钱起《中书王舍人辋川旧居》:“谁谓桃源里,天书问考槃。”李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞

  • 建西县

    1946年9月由喀喇沁右翼旗析置,治锦山镇 (今内蒙古喀喇沁旗)。1947年11 月改为喀喇沁右旗建西县联合政府,1949年3月改名喀喇沁旗。旧县名。1964年以南平市和建瓯、顺昌二县各一部分设置。治

  • 温阳关

    在今湖南慈利县西。《方舆纪要》 卷77慈利县: 温阳关,“明洪武三年,蛮酋覃垕连构诸洞为乱,命周德兴讨之。至慈利,垕守险以拒。德兴出奇兵,破其数栅,直捣温阳关,拔之。贼遂溃。既而为伪夏所据。六年,命汤