《庄子．人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町，音tǐng。
战国时，颜阖将要作卫灵公太子蒯瞆的师傅，因为了解蒯凶暴的性体，觉得如果与他同流合污，助纣为虐，这就危害了国家；如果用正道去教导他，便将违背他的意愿，必然危及自身。在内心极端矛盾中，颜阖去求教蘧伯玉。蘧伯玉告诉他，对于这样的人，要格外小心谨慎，一方面自身要坚持正道，另一方面也必须注意随顺机宜，不可轻易触犯他。应该表面上加以顺应，然后相机道之以德，齐之以礼，这样便不会出问题了。町畦本义为田界。蘧伯玉所言“彼且为无町畦，亦与之为无町畦”，就是教颜阖表面上要随和的策略。就是说，他不分界限，没有约束，你也只得顺从他这么做。后用为不分界限，没有约束的典故。
唐．韩愈《南内朝贺归呈同官》：“文才不如人，行又无町畦。”此自谓行为有欠约束。
官名。北齐太子门下坊始置，为太子药藏局次官，置二员，八品。隋朝沿置，二员，正九品。唐朝二员，正八品上。
清光绪二十二年(1896)赵维熙在陕西泾阳筹设格致实学书院。次年落成，名崇实书院。以励耻、习勤、求实、乐群等为学规。初设致道斋、学古斋、求志斋和兴艺斋，每斋学生四十人，斋长一人。各以四书五经、春秋三传
辽金时称今吉林、黑龙江两省的松花江为鸭子河，亦称混同江。一说以混同江为今松花江总名，其在今吉林松原市附近一段称鸭子河。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代蒙古官名。放牧大印子马群者及执事官员。时元廷有14道牧地，其“马之群，或千百，或三五十，左股烙以官印，号大印子马。……牧人曰哈赤。有千户、百户、父子相承任事。”(《元史·兵志三》)隶属太仆寺。朝廷
官名。战国楚置。主管郎官的正长。《淮南子·人间训》：“伏郎尹而笞之三百。”高诱注：“郎尹，主郎官之尹也。”
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南
在今河南商水县西南。《寰宇记》卷10商水县：扶苏城“在县西南三十五里。《史记》云：‘陈涉起兵， 自称公子扶苏，从人望也。’盖涉筑此城”。今陕西省绥德县城的别称。唐韦庄《绥州作》诗有“扶苏城上月如钩”句
同“乘骢马”。唐杜甫《哭长孙侍御》诗：“礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。”【词语乘骢】 汉语词典：乘骢
见“秋围”(1673页)。