话：即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“瑶琴坐于土墙之下，哀哀而哭。自古道：‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过，那人姓卜名乔，正是莘善的近邻。”《二刻拍案惊奇．张福娘一心贞守》：“又道是无巧不成话。四川后任茶马王渥少卿，闻知朱景先丁了母忧，特差人赍了赙仪奠帛，前来致吊，你道来的是什么人？正是那年朱公子托他讨张福娘的旧役健捕胡鸿。”《儿女英雄传》四〇回：“那知天下事，无巧不成话，只这个弯儿里，当下就套出个弯儿来。”也引作〔无巧不成书〕。（书：指评书。即说书艺人所说的长篇故事。）《二十年目睹之怪现状》二一回：“说也奇怪，就同那作小说的话一般，叫作‘无巧不成书’，这个人不是别人，却是我的一位姻伯。”《文明小史》四二回：“从来说得好，叫做‘无巧不成书’，偏偏康太守办得凶，偏偏就有人投在他罗网之中。”《苦斗．五二》：“这敢情是无巧不成书！你的后台老板，也是我的后台老板。”
1913年改巴楚州置，属新疆喀什噶尔道。治所即今新疆巴楚县。清乾隆《西域同文志》卷3：巴尔楚克，“回语，楚克，全有也。地饶水草，故名”。1930年属喀什噶尔行政区。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西南
【介绍】：清安徽绩溪人，号鉴古。初为曹素功家墨工。后在徽州开设鉴古斋墨肆，所制墨雕镂工致，装饰精巧，与曹素功、汪节庵齐名。其子汪维高亦以善制墨名。父子所制墨图被辑为《鉴古斋墨薮》。
即“总理回疆事务参赞大臣”。
源见“东陵瓜”。指退官归隐者的田园生活。清吴嘉纪《杂述》诗之四：“东陵荷镵者，人言是故侯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐龙朔元年(661)置，属月支都督府。治所在悉蜜言城(今阿富汗喀布尔北巴格兰西萨曼甘附近)。8世纪中期废。唐羁縻州，龙朔元年(661年)置，治悉密言城(今阿富汗北部萨曼甘附近)。属安西都护府。公元8世
同“羊欣白练裙”。清毛奇龄《雪中集梅庄主人何使君邸第有赠》诗：“题诗不让老杜句，妙笔欲写羊生裙。”
【生卒】：1778——1839字云汀。湖南安化人。嘉庆进士。历官给事中，安徽、江苏巡抚，两江总督。道光中，先后治理安徽湖、河，筹划太湖水利，疏浚海口；试办漕粮海运，上海运章程八条；兼理淮南盐政，大加整
嘉定(今属上海)人。诸生。负祖母避贼，遇贼，欲杀其祖母。可正请代，皆被杀。
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺，以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特，即白老