《左传．哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，赢以为饰，岂礼也哉？……”
子贡对吴国太宰伯嚭说：“周太伯穿朝服、戴朝帽实现周礼，仲雍继承太伯作君主，他剪断头发、又在身上刺花纹，赤裸着身体作为装饰，这是不合于礼的啊！”后因以泛指少数民族的装束习俗。
清．蒲松龄《聊斋志异．自誌》：“人非化外，事或奇于断发之乡。”
并列 截断头发，身刺花纹。语出《左传·哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，以为饰，岂礼也哉。”闻一多《端午节的历史教训》：“古代吴越人‘～’，是我们熟知的事实。”※文，同“纹”。名词用作动词，刺花纹。△指避邪的一种做法。也作“断发纹身”、“文身断发”、“劗发文身”、“祝发文身”。
唐代在回纥地区建立的羁縻机构。※“六府七州”之一府。位于今土拉河上游、肯特山西麓。以同罗等部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(647)置，以同罗大首领时健啜为右领军大将军、都督。隶燕然都护府
【生卒】：?—前574【介绍】：春秋时晋国人。又称苦成叔。郤缺从子。晋景公时大夫。食邑襄陵。有辩才，为使有礼，谋事有智。尝与长鱼矫争田，执而梏之，矫怨之。晋厉公七年，胥童、长鱼矫、夷阳五等得厉公助，杀
同“露台之产”。唐高適《古歌行》诗：“苍生偃卧休征战，露台百金以为费。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mòzàng【综】 西夏人姓(7，31，54，95)。以部为姓，党项族(436)。夏主元昊之妻宣穆惠文皇后为没藏氏(57)。《长编》和清《续通志》作〔默藏〕(24，31，101)。亦作密藏(7)
源见“龙蛰蠖屈”。指屈伸。唐李白《金门答苏秀才》诗：“栖岩君灭寂，处世余龙蠖。”亦指以屈求伸，走捷径。唐阎防《宿岸道人精舍》诗：“愿言舍尘事，所趣非龙蠖。”【词语龙蠖】 汉语词典：龙蠖
源见“郢书燕说”。指离开原意的臆度猜想。黄遵宪《杂感》诗：“多歧道益忘，举烛乃笔误。”
【生卒】：?—1911【介绍】：清末广东南海丽山乡人。工作于安南海防粤东会馆，负责接送过境革命党人，秘密运输军械书籍。光绪三十三年参加防城起义。宣统三年广州起义，为敢死队队员，奋力进攻督署，因伤被捕牺
明洪武二十年(1387)置，治所即今浙江象山县东南石浦镇。清废。又名昌国前千户所。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省象山县东南石浦。属昌国卫。清顺治十七年(1660年)废。
官署名。明朝南京官署。永乐十八年(1420)迁都北京后始置。洪熙元年(1425)复以南京为京师，遂去“南京”二字。正统六年(1441)再定以北京为京师，南京之大理寺复加“南京”二字，遂为定制。设大理寺