汉．王充《论衡．道虚篇》：“（项）曼都好仙道，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都曰：‘去时不能自知，忽见若卧形，有仙人数人，将我上天，离月数里而止，见月上下幽冥，幽冥不知东西。居月之傍，其寒凄怆，口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯。每饮一杯，数月不饥。不知去几何年月，不知以何为过，忽然若卧，复下至此。’河东号之曰‘斥仙’。”
汉时人项曼都好学仙道之事。后随仙人上天，居月亮之旁，仙人拿一杯流霞给他充饥，后又回到人间，人称为“斥仙”。
宋．陆游《剑南诗稿》八一《书适》诗：“太平固自多遗老，独往何妨是斥仙。”
同“莼鲈引兴”。清董俞《南浦．赠双溪凌秋渚兼寄家湛思帷孺》词：“不浅莼鲈逸兴，趁秋光独泛淀湖船。”
参见“三教理”(50页)。
①指周代柱下史。因老子于周时曾任柱下史，故代称老子。杜牧《送国棋王逢》：“守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。”②唐代侍御史的职位与周代的柱下史相当，故以“周柱史”为侍御史的代称。李嘉祐《暮春宜阳郡斋愁坐
①官名。周朝及晋等诸侯国置。为宾主宴会监礼官。《仪礼·乡饮酒礼》：“作相为司正，司正礼辞许诺。”郑玄注：“作，使也。礼乐之正，既成，将留宾，为有懈怠，立司正以监之。”《国语·晋语一》：“公饮大夫酒，令
学官名。西魏时大丞相宇文泰置于行台省学，“以知诸生课业。”(《周书·薛慎传》)即教师《三国志·魏书。武帝纪》：“七年春正月，公军谯，令曰……其举义兵以来，将士绝无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛
《全唐诗》卷六一四皮日休《新秋即事》诗之一：“酒坊吏到常先见，鹤料符来每探支。”宋．张邦基《墨庄漫录》卷六：“《松陵唱和》皮日休《新秋即事》云：‘酒坊吏到常先见，鹤俸符来每探枝。’注云：‘吴郡有鹤料。
古剑名。剑柄为玉，呈辘轳形，故称。见《汉书·隽不疑传》。后泛指宝剑。韩翃《赠张建》：“传看辘轳剑，醉脱骕驦裘。”
北周武成元年 (559) 置，属岷州。治所在基城县 (今甘肃宕昌县西北四十八里理川镇)。辖境相当今甘肃宕昌与岷县交界之地。隋开皇初郡县俱废。北周时置，治基城县(今甘肃宕昌县西北)。后废。
官名。西魏、北周置，亦省称为左银青光禄。《寇遵考墓志》：“(明帝)武成二年(560)，除前将军、左银青光禄，司寇府都上士。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版三六三之二)为加官，无具体职掌，正七命。参
三十卷。明刘俨(1394－1457)撰。刘俨字宣化，号时雨，吉水(江西吉水县)人。明正统七年(1442)进士第一名，授修撰，累官至太常寺少卿兼侍读学士。著有《刘文介公集》。是集凡三十卷。策、表、讲章为