汉武帝元封二年(公元前109年)六月，甘泉宫的斋房内长出一株芝草，九茎连叶。这种祥瑞之草被视为上天所赐。上天恩德广大，不因下房侧室而不降恩泽，赐给这颗芝草，是吉祥之兆。汉武帝下诏大赦天下，并赐给当地人牛肉、美酒以祝贺，还作了《芝房之歌》。后以“斋房芝”为典，歌咏天赐瑞应；或以“芝房”为典，喻指后宫或书房。
【出典】：
《汉书》卷6《武帝纪》193页：“六月，诏曰：‘甘泉宫内中产芝，九茎连叶。上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下，赐云阳都百户牛酒’。作《芝房之歌》。”
【例句】：
唐·杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“煌煌斋房芝，事绝万手搴。” 唐·杜甫《苏大侍御访江浦赋八韵记异》：“今晨清镜里，胜食斋房芝。” 宋·毛滂《水调歌头》：“朝元去，锵环佩，冷云衢。芝房雅奏，仪凤矫首听笙竽。” 宋·朱敦儒《青玉案》：“芝房并蒂空称瑞，几曾见，香旎旎。” 金·元好问《松山幽人图》：“竟不下视斋房芝，人间女手乃得之。” 明·王宠《送钱太常元抑祠祭显陵》：“斋房产金芝，玉醴出金井。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明京军所设内臣之一。永乐中置。神机营分二十司，各一员，监督操演火器。嘉靖时罢。
【介绍】：王维作。当写于王维早年。诗中描写城东春日丽景和少年男女纵情游玩场面，是一幅色彩明丽的风俗画。晁补之评欧阳修《浣溪纱》“绿杨楼外出秋千”，以为“出”字，“自是后人道不到处”(吴《优古堂诗话》引
【生卒】：991—1042【介绍】：宋太平州当涂人，字仲逸。真宗大中祥符八年进士。调泰州司理参军，治狱有能名。迁知南丰县，籍郡邑之豪猾徙之，终任无敢犯者。改知新都县，以廉干闻。后为屯田员外郎，知常州。
1364—1432明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。约明洪武三十年(1397)，拜宗喀巴为师，参与宗喀巴的宗教改革，协助建立甘丹寺。永乐十七年(1419)，宗喀巴圆寂，以法衣及头
在今青海化隆回族自治县西。《后汉书·马武传》：“永平初，马武击西羌，追击到东、西邯，大破之。”又《西羌传》载：永元中，“侯霸复上置东、西邯屯田五部”。《水经·河水注》：“河水又东径邯川城南，城之左右历
《韩非子．内储说下》：“文公（晋文公，重耳）之时，宰臣上炙而发绕之，文公召宰人而谯（谯，谴责。《艺文类聚》引作诮）之曰：‘女（汝）欲寡人之哽邪？奚为以发绕炙？’宰人顿首再拜请曰：‘臣有死罪三：援砺砥刀
【生卒】：1203—1277【介绍】：金元间锦州人，字仲华。金哀宗正大四年补吏部令史。后仕元，至吏部员外郎。以礼部郎中致仕。
储光羲所建。故址在安宜(今江苏宝应县西南)。储光羲有《安宜园林献高使君》诗。
在今浙江安吉县东北邸阁山下。《新唐书·地理志》 湖州安吉县：“北三十里有邸阁池，北十七里有石鼓堰，引天目山水溉田百顷，皆圣历初令钳耳知命置。”