汉武帝元封二年(公元前109年)六月，甘泉宫的斋房内长出一株芝草，九茎连叶。这种祥瑞之草被视为上天所赐。上天恩德广大，不因下房侧室而不降恩泽，赐给这颗芝草，是吉祥之兆。汉武帝下诏大赦天下，并赐给当地人牛肉、美酒以祝贺，还作了《芝房之歌》。后以“斋房芝”为典，歌咏天赐瑞应；或以“芝房”为典，喻指后宫或书房。
【出典】：
《汉书》卷6《武帝纪》193页：“六月，诏曰：‘甘泉宫内中产芝，九茎连叶。上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下，赐云阳都百户牛酒’。作《芝房之歌》。”
【例句】：
唐·杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“煌煌斋房芝，事绝万手搴。” 唐·杜甫《苏大侍御访江浦赋八韵记异》：“今晨清镜里，胜食斋房芝。” 宋·毛滂《水调歌头》：“朝元去，锵环佩，冷云衢。芝房雅奏，仪凤矫首听笙竽。” 宋·朱敦儒《青玉案》：“芝房并蒂空称瑞，几曾见，香旎旎。” 金·元好问《松山幽人图》：“竟不下视斋房芝，人间女手乃得之。” 明·王宠《送钱太常元抑祠祭显陵》：“斋房产金芝，玉醴出金井。”
水利工程。三国魏时沛郡太守郑浑于萧(今安徽萧县西北)、相(今安徽濉溪西北)二县修筑。陂成，比年大收，顷亩岁增，租入倍常，郡中赖其利，刻石颂之，号称郑陂。
《韩非子》篇名。韩非阐述法、术关系的篇章。认为“法”应有统一的标准，向臣民公布，使之家喻户晓。“术”为国君驾驭群臣的手段，必须隐而不显、深藏不露。指出：“君无术，则弊于上;臣无法，则乱于下。此不可一无
源见“丰城剑气”。喻英才被埋没或遗弃。清袁枚《烹珠叹》诗：“玉呈楚国冤虽雪，剑化延津死未甘。”
【生卒】：?—834【介绍】：唐博州博平人，字重易。宪宗元和进士，又中宏辞，入朝为侍御史，处正特立。累迁陕虢观察使，日与宾僚痛饮未尝醒，夜分辄决事，裁判无误。入拜散骑常侍、秘书监。长于诗文，尤工诗歌。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋朝太子内坊有丞直四人，唐朝改为典直，正九品下，掌以仪式引导宾客。玄宗开元二十七年 (739)，改隶内侍省内坊局。宋初仅存空名，未尝除授，神宗元丰 (1078—1085) 改制废。
【介绍】：南朝齐晋陵利城人。弟吴尉之坐法将死，乞代弟命，兄弟皆见原。高帝建元三年，诏蠲表之。
陶今雁注。江西人民出版社1980年12月出版。本书编目全按四藤吟社主人刊本，个别诗题作了变动，如白居易的《草》，则按本集作《赋得古原草送别》。又极少数诗篇的作者也作了变动，如《金缕衣》的作者原署杜秋娘
十六卷。明刘珝(1426－1490)撰。刘珝，字叔温，号古直，寿光(今山东寿光县)人。明正统十三年(1448)进士，授编修。成化十年(1474)屡进吏部左侍郎，充讲官，兼翰林学士，进吏部尚书、谨身殿大
读音：Gǔ【源】 系自姬姓。伯爵之国，其后以国为氏(7，63)。《姓氏词典》收载。其注引 《古今姓氏书辨证》云： “以国名为姓氏。源于姬姓。出自姬姓伯爵之国，后以为氏。”