文章扫地
《文选》卷三十六南朝梁．任彦升（昉）《天监三年策秀才文三首》其一：“百王之弊，齐季斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。”唐．李善注：“言衣冠制度、礼乐、轨仪，皆见废弃，故无余也。班固《汉书．赞》曰：‘秦灭六国，而上古遗烈扫地尽矣。’”
南朝梁．任昉策文称“衣冠礼乐，扫地无余。”意指礼乐被废弃得干干净净。“文章扫地”即由此语凝缩变化而成。后用指世风颓败，轻视文化教育，文章不值钱，文人遭摧残。
唐．杜甫《哭台州郑司户苏少监》诗：“豪俊何人在，文章扫地无。”
《文选》卷三十六南朝梁．任彦升（昉）《天监三年策秀才文三首》其一：“百王之弊，齐季斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。”唐．李善注：“言衣冠制度、礼乐、轨仪，皆见废弃，故无余也。班固《汉书．赞》曰：‘秦灭六国，而上古遗烈扫地尽矣。’”
南朝梁．任昉策文称“衣冠礼乐，扫地无余。”意指礼乐被废弃得干干净净。“文章扫地”即由此语凝缩变化而成。后用指世风颓败，轻视文化教育，文章不值钱，文人遭摧残。
唐．杜甫《哭台州郑司户苏少监》诗：“豪俊何人在，文章扫地无。”
【介绍】：唐和州人。为太学生，事父母孝。朱泚乱起，诸生将往附，蕃正色叱之，故六馆士无受污者。蕃居太学二十年，有死丧无归者，皆身为治丧。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太平天国印书。又名《十救诗》、《救世真圣主诏书》。洪秀全撰。刊刻年月不详。收妈别崽、姊别弟、哥 别妹、嫂 别叔、爹 别媳、男别女等诗十首，叙隔离男女清心慎言之道，为洪秀全教育其子洪天贵福及婿钟万信等的
钟(鐘)书名。近人苏绍柄编。共四册。由上海总商会会长、抵制美货运动发起人曾铸案存文稿和有关函电汇编而成。计分苛禁缘起、开会抵制、上外务部书、来往函电、谈判经过、正告沪埠美商、实行不用美货等二十四部分。
读音：Xíng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。北京有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
1947年晋察冀革命根据地由延庆县东部及热河省丰宁县西南部析置，治四海冶(今北京市延庆县东四海镇)。1949年改属察哈尔省。1951年撤销，并入延庆、赤城、滦平三县。旧县名。察哈尔解放区设。1947年
在今西藏拉萨城西清 《西藏图考》 卷5： 疏日冈 “在布达拉西七里许，乃达赖、班禅往来停骖、饮茶处，亦名经园”。
【介绍】：明江西德化人，字文振。正统十三年进士。授兵部主事，累官至浙江参政。为人宽简，与物无竞，尝给内帑赈边，不私羡余，以廉能著于朝野。
同“鼋桥”。清 丘逢甲《放歌次实甫将别岭南韵》：“上天谁御蛟龙车？渡海谁架鼋鼍梁？”
在今江苏盱眙县西南。《资治通鉴》：唐光启三年(887)，“曲溪人刘金”归杨行密。胡注：“杨州盱眙县西南十里有曲溪。刘金， 曲溪屯将也。”在今江苏省盱眙县西南。唐光启三年(887年)曲溪屯将刘金归杨行密