文王喻复
《周易．复卦》：“反复其道，七日来复。”三国魏．王弼注：“阳气始剥尽，至来复时，凡七日。”《史记．周本纪》：“（文王）其囚美里，盖益《易》之八卦为六十四卦。”
周文王被纣囚于羑里，曾增益《易》八卦为六十四卦。在他所演《易．复卦》中，有“七日来复”的话，指阳气来复，共须七日，恰在正月初七。后因以“文王喻复”为正月初七的借称。
唐．李商隐《人日即事》诗：“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”
《周易．复卦》：“反复其道，七日来复。”三国魏．王弼注：“阳气始剥尽，至来复时，凡七日。”《史记．周本纪》：“（文王）其囚美里，盖益《易》之八卦为六十四卦。”
周文王被纣囚于羑里，曾增益《易》八卦为六十四卦。在他所演《易．复卦》中，有“七日来复”的话，指阳气来复，共须七日，恰在正月初七。后因以“文王喻复”为正月初七的借称。
唐．李商隐《人日即事》诗：“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”
亦名鸡栖城。唐吐蕃建，在今四川茂县西北。《资治通鉴》： 唐贞元十七年 (801)，韦皋 “遣将将兵二万分出九道，攻吐蕃维、保、松州及栖鸡、老翁城”。《新唐书· 吐蕃传》： 元和十三年 (818)，“剑
【介绍】：金末临邑人。高全子。随父降蒙古。历任齐东、沾化、安丘、商河县尹。尚宽简。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字延长，司马昱子。司马昱封会稽王，立为王世子。历散骑常侍、给事中。后以举止失礼，幽废而死，谥思。【介绍】：东晋河内温人，字延长。司马昱子。昱为会稽王，立为世子。拜散骑侍郎、给事中。性疏躁，不修行业，多
官名。《汉书·百官公卿表》水衡都尉属官有辑濯令、丞。颜师古注引如淳曰：“辑濯，船官也。”掌上林苑池中船舶，领辑濯士。东汉省。
见“将②”。
原作“道合志同”。志：志向；道：道路，指信仰。形容彼此志向相同，信仰一致。魏文帝曹丕时，选官不看真才实学，而以门第出身来决定高下。曹植(事迹见前，“下笔成章”条)当时被曹丕幽居在东阿，便上疏曹丕陈述审
《书．多士》：“今朕作大邑于兹洛。”周都于镐京，周成王时，周公又建洛邑为东都。后世因以“作洛”指另建新都。《文选．张衡〈东京赋〉》：“因秦宫室，据其府库，作洛之制，我则未暇。”薛综注：“我，我高祖也。
唐显庆二年 (657) 于西突厥木昆部置，属北庭都护府。治所在今新疆和布克赛尔蒙古自治县境。约8世纪前后废。
(1)分封制时代授予贵族的爵位。有侯、田、男、卫诸称，合称诸侯。诸侯之下有大夫，大夫之执政者称为卿。参见“分封制”。(2)官僚制度形成以后授予官员或贵族的爵位。战国时期，世卿世禄废除，封建性的官僚制度