残客：剩下来的客人。南朝梁张缵(zuǎn纂)与何敬容不和。敬容当权，宾客很多，其中有的去拜访张缵，张缵总是加以回绝，他说：“我不能接待何敬容剩余的客人!”张缵(约498－548年)字伯绪。方城(今河南方城县)人。眉目疏朗，神彩豪爽英发，与琅邪王锡齐名。曾任平北将军，宁蛮校尉之职，后为人所害。著《鸿宝》100卷，文集20卷。
【出典】：
《梁书》卷34《张缵传》494页：“初，缵与参掌何敬容意趣不协，敬容居权轴，宾客辐湊(còu腠，聚合、聚集)，有过诣(yì役，到，拜访)缵者，辄距不前，曰：‘吾不能对何敬容残客。’”
【例句】：
明末清初·钱谦益《十一月初六日召对文华殿奉严旨革职待罪感恩述事》诗之四：“狂奴本自轻侯霸，残客何烦对敬容。” 清·赵翼《有以疏慢见者书以志愧》诗之二：“敢以敬容残客待，深蒙范叔故人怜。”
即今江苏通州市 (金沙镇)南十四里金乐乡 (油榨镇)。民国 《南通县图志》 卷1： 三乐第十一乡区有侯油榨。
①在今河南唐河县南百里。《方舆纪要》卷51唐县： 唐子山 “一名西唐山。唐因以名州。山麓西南有唐子亭，即唐子乡也”。②在今湖北枣阳市北。《水经· 比水注》： “唐子陂在唐子山西南，有唐子亭。” 《隋书
【介绍】：上党(今山西长治)人。生卒年不详。武德七年(624)，太史令傅奕上疏请除去佛教，师政撰《内德论》为佛教辩护。贞观中，为门下典仪。《新唐书·艺文志三》著录《内德论》一卷。此文收入《全唐文》。事
【介绍】：唐吴人。代宗大历中以画游诸侯之门。每画，先贴绢数十幅于地，多研墨汁及诸彩色，绕绢走十余圈，取墨汁泻绢上，次倾诸色。乃以长巾一头覆于所泻处，使人坐压，己执巾角而曳之。回环既遍，然后以墨笔随势开
官署名，为御史台的别称。《通典·职官六·御史台》：“后汉以来，谓之御史台，亦谓之兰台寺。”
①辽圣宗时置，治所在来宾县(今辽宁绥中县西南前卫镇)。辖境相当辽宁绥中县西南一带。金天德三年(1151)改为宗州。②在今越南西北部老街东南。《方舆纪要》卷112归化府：来州“在水尾县之东南，安南所置州
同“秦鹿”。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟因赋二十韵》：“既迷秦帝鹿，难问贾生鵩。”
①在今山西阳城县西南八十里。《清一统志·泽州府》：云濛山“峭壁危岩，有石龛，鸟道可通”。②在今浙江淳安县(排岭镇)西南四十里。宋《淳熙严州图经》卷3淳安县：云濛山“在县南十八里。高五百丈，周围七十里，
五卷。附录一卷。宋朱熹(1130－1200)撰。朱熹字元晦、仲晦，号晦庵，婺源(今江西婺源)人。著名理学家。年十八登进士第，授泉州同安主簿。受学于二程三传弟子李侗、罗从彦。集周敦颐、邵雍、张载、二程等
见“阁罗凤”(1727页)。