《诗经．陈风．衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以疗（一作乐）饥。”
此是《衡门》诗的第一章。旧说，陈僖公性情懦弱，无自立之志，但不恣放。这首诗便是劝导他要努力为政。首章四句，托物起兴，以比喻的方式，对他进行诱导：衡门虽然简陋，若不以为陋，亦可游息其下。泌水洋洋然，若陶醉于它自然美态之中，也能忘记饥渴。陈国虽小，倘能立志奋发，亦可做出一番事业来。散，解开。带，指衣带。衡门，简陋的门户。后因以“散带衡门”为咏去官隐居的生活。
《晋书．何准传》：“充居宰辅之重，权倾一时，而准散带衡门，不及人事，唯诵佛经，修营塔庙而已。”
其他 散，松散。带，衣带。衡门，简陋门户。指退官消闲或隐居。《晋书·何准传》：“充居宰辅之重，权倾一时，而准～，不及人事，唯诵佛经，修营塔庙而已。”△用于人际变化隐蔽类。→倒冠落佩 孤云野鹤 枕石漱流 ↔黄袍加身
官名。北魏为大司农少卿省称。北齐始置为司农寺次官，员一人，四品上。历代沿置，亦称司农寺少卿。隋初正四品上，炀帝时增为二员，改从四品。唐初增为四员，贞观中减为二员，从四品上。高宗时曾随本寺改名司稼少卿，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。此书成于乾隆二十二年(1757)。书中共分七门，为经络脏腑、脉、病、药、治法、书论、古今共九十九篇。内容涉及医学理、法、方、药等诸多方面，对《难经》、《伤
?—1736清代后藏地方官员。汉籍又作诺颜和硕齐。藏族。※颇罗鼐之弟。受命管辖、操练哈喇乌苏兵，护卫西藏，授头等札萨克台吉，世袭。雍正五年(1727)，卫藏战争中，与后藏戴本江洛金巴率兵2000驻守江
源见“资斧”。旅费。清 黄六鸿《福惠全书．莅任》：“但未宜漠置弗问，任厥淹留，斧资告竭，进退维艰。”【词语斧资】 汉语词典：斧资
即“呼毕勒罕”。
1160—1220南宋黄岩(今浙江台州)人，字仁仲，号方山。少年刻意诗文。后认为辞章不足为学，遂攻六经，考论理学意旨。推崇朱熹之学，谓：“道在是也，穷理求仁，吾知所止。”有诗文十五卷。
唐羁縻都督府名。贞观二十二年(648)置于结骨部，即黠戛斯部，故地在今俄罗斯叶尼塞河上游。隶燕然都护府，后改隶瀚海、安北都护府。约八世纪中叶废。
唐顺宗李诵的陵墓。在今陕西富平县东北。《元和志》卷1富平县：“顺宗丰陵，在县东北三十三里瓮金山。”
①官署名。元世祖至元八年(1271)分京城侍卫亲军为左、右、中三卫，皆秩正三品，以都指挥使为长官，掌宫禁侍卫及皇帝出行时扈从，兼掌屯田。下辖镇抚所、行军千户所十个，弩军千户所一个，屯田千户所两个。②中