支伯有道
《庄子．让王》：“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：‘予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。’故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。”
舜把天下让给子州支伯。支伯说：“我正患着忧愁苦恼的病，刚在治疗，没有时间来治理天下。”庄子评论说不去承担治理天下，这是有道之士和凡人不同之处。后用以喻有道之士的典故。也比喻重生命轻名誉之典。
《文选》卷四。阮籍《为郑冲劝晋王牋》：“今大魏之德，光于唐虞。明公盛勋，超于桓文。然后临沧州而谢支伯，登箕山而揖许由，岂不盛乎。”
《庄子．让王》：“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：‘予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。’故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。”
舜把天下让给子州支伯。支伯说：“我正患着忧愁苦恼的病，刚在治疗，没有时间来治理天下。”庄子评论说不去承担治理天下，这是有道之士和凡人不同之处。后用以喻有道之士的典故。也比喻重生命轻名誉之典。
《文选》卷四。阮籍《为郑冲劝晋王牋》：“今大魏之德，光于唐虞。明公盛勋，超于桓文。然后临沧州而谢支伯，登箕山而揖许由，岂不盛乎。”
柑树的子实。杜甫《白露》：“白露团甘子，清晨散马蹄。”
即今贵州黄平县南重安镇。《方舆纪要》 卷121兴隆卫 “大石关” 条下： “卫南二十五里有重安关，关南有重安桥。《志》 云，卫西南二十五里有重安巡司，旧属黄平安抚司，今属黄平州。”
即“槐”。
军阶名。清末新陆军中等官阶之一。光绪三十年(1904)定新陆军官员等级，分三等九级，始置。为中等第三级，任管带官、参军官等，秩视都司，阶正四品。宣统元年(1909)修订，军官冠以某队(步队、马队)、军
宋代官员注授差遣的一种方法。原已注授某一差遣窠阙，因避亲或违反铨选条法，允许或必须退回原阙，另射他阙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“整庄”(2547页)。
源见“巫山云雨”。指男女欢爱。唐唐彦谦《牡丹》诗：“为云为雨徒虚语，倾国倾城不在人。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“此时正作阳台梦，还是为云为雨时。”
即今广西恭城瑶族自治县北恭城河，为漓江支流。《方舆纪要》卷107恭城县：乐川“在县西。自道州流入境，经县南，入平乐县界。《志》云：县北七十里有平川江，南流合乐川”。
【生卒】：约1220—约1300【介绍】：元大都人，号已斋叟。传曾为太医院尹，在大都创作杂剧。与名演员珠帘秀等相交往，晚居杭州。所作杂剧今存十五种(一作十八种)，《拜月亭》、《窦娥冤》、《救风尘》、《