《孟子．尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”赵岐注：“摩突其顶，下至于踵。以利天下，己乐为之。”
摩：磨。放：至，到。从头顶至脚跟都摩伤。意谓墨子为推行兼爱，损伤身体，亦所不顾。后因以“摩顶放踵”用作为完成某项任务，不辞劳苦的典故。
宋．王安石《再乞表》：“摩顶放踵，虽愿效于微劳；以蛟负山，顾难胜于重任。”章炳麟《变法箴言》：“故摩顶放踵以拯生民之陆沉，前者踣，后者继，百挫而无反顾，终以集事。”唐陈子昂《谏灵驾入京书》：“伏自思之，生圣日，沐皇风，磨顶至踵，莫非亭育。不能历丹凤、抵濯龙、北面玉阶、东望金屋、抗音而正谏者，圣王之罪人也。”
并列 摩，擦。顶，头顶。放，至、到。踵，脚跟。从头顶到脚跟都摩伤了。形容不怕艰辛，不辞劳苦。语出《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”明·徐光启《致鹿善继简》：“以此鄙意益坚，虽～犹为之。”△褒义。多用于比喻人的不畏艰苦、奋斗精神方面。→手足胼胝↔脑满肠肥。 也作“摩顶至踵”、“摩顶至足”、“磨踵灭顶”、“磨顶至踵”。
指卞和所献和氏璧。亦喻指贤才。郑愔《同韦舍人早朝》：“同声惭卞玉，谬此托韦金。”
亦称阴阳刺轮。手掷暗器。其形如手镯，直径约八寸，手握处浑圆，居圈之四分之一，其余圈部内厚外薄排以锐齿，如狼牙外向，异常锋利，每圈重约二、三斤。革囊盛之，以手旋飞掷击人，为暗器之凶险者。元蒙古军最精其术
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作招木中。明代老挝军民宣慰使司属官，地位仅次于招木弄。参见“招木弄”。
不分卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是他所辑《陆氏经典异文辑》中的一种，不分卷，也不载《春秋穀梁传》全文，仅据陆德明《经典释文·春秋穀梁音义》中所引的《春秋穀梁传》异文，汇辑成编，而依
读音：Nā那姓主要源于以下说法。楚国灭掉商王武丁后裔权国（今湖北当阳），将权人迁往那处城，后形成那姓。那姓发源于湖北，望族居于丹阳（今安徽宣城）、京兆（今陕西西安）、天水（今甘肃通渭）。那姓历
指晚唐诗人温庭筠、李商隐。孙光宪《北梦琐言》卷四云，温庭筠“与李商隐齐名，时号‘温李”’。明胡震亨《唐音癸签》卷二五云：“温、李诗皆轻艳。”
?—约1613又称图垒青古拉齐。明代蒙古袄儿都司部人。花台吉之孙。原驻牧地在河套。约在万历六年(1578)去青海迎请西藏三世达赖喇嘛，遂留居其地。长期与火落赤、真相等联合，抢掠诸番族，并经常与明朝发生
读音：gě shā【源】 渴盘陀国王姓葛沙，见《南史》(60，62)。渴盘陀国，系晋至唐时期西域国，故城在今新疆塔什库尔干南穆斯塔格山地，北魏太延时，曾派使入贡(62，91)。历史上西域少数民族姓。《
【生卒】：?—1649【介绍】：清汉军正蓝旗人，原籍辽阳东宁卫。崇德间以骁骑校从攻明军，累擢佐领。顺治间升参领。进兵湖南，中伏死。