换鹅书
《晋书.王羲之传》载:晋代大书法家王羲之爱鹅,看到山阴道士养的鹅,向他购买,道士说:“为写《道德经》,当举群相赠。”羲之欣然写毕,“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事,《道德经》作《黄庭经》。按,从所见用例看,当以《黄庭经》为是。后以“换鹅书”指王羲之的书法。《世无匹》十四回:“数载神劳《乞米帖》,九秋心困换鹅书。”
【词语换鹅书】 汉语词典:换鹅书
《晋书.王羲之传》载:晋代大书法家王羲之爱鹅,看到山阴道士养的鹅,向他购买,道士说:“为写《道德经》,当举群相赠。”羲之欣然写毕,“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事,《道德经》作《黄庭经》。按,从所见用例看,当以《黄庭经》为是。后以“换鹅书”指王羲之的书法。《世无匹》十四回:“数载神劳《乞米帖》,九秋心困换鹅书。”
见“姑墨”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—3西汉魏郡元城(今河北大名东)人,字子叔。元帝皇后王政君庶弟。成帝建始元年(前32)赐爵关内侯。河平二年(前27),与兄谭等五人同日受封,为红阳侯。性骄奢,父子藏匿奸猾亡命,宾客为群盗。永始二年(
官名。南宋高宗建炎元年(1127)置,为御营使司统兵官。四年,随御营使司罢。
明.冯梦龙《古今小说.月明和尚度柳翠》:“假如种瓜得瓜,种豆得豆,种是因,得是果。不因种下,怎得收成?”原为佛教语,比喻因果报应关系。后比喻做什么样的事情,就有什么样的结果。后以“种瓜得瓜,种豆得豆”
1866—1920清内蒙古哲里木盟科尔沁右翼前旗(又称扎萨克图旗,今属兴安盟)人。蒙古族。早年出家为喇嘛。光绪七年(1881)还俗,袭札萨克图郡王,并任哲里木盟副盟长。二十六年,因阻挠查办“卖荒敛财”
读音:Ālǔtè【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23,63,260)。【变】 ①一作〔阿鲁忒〕(72,260)。 ②清蒙古镶黄旗(259)、驻防吉林蒙古正蓝旗(259,260)中均有额鲁特
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。司市属吏,掌平定市场物价。《周礼·地官》:“贾师,二十,肆则一人,皆二史”,“各掌其次之货贿之治,辨其物而均平之。展其成而奠其贾(价),然后令市。凡天患,禁贵
辽皇族。字撒班。耶律突吕不之后。道宗即位,补祗候郎君,进渤海近侍详稳。参预平耶律重元之乱,有功。大康九年(1083),为契丹行宫都部署。大安二年(1086),兼知北院大王事。四年,封漆水郡王,知北院枢
明代装运*白粮之船只。始于正统十三年(1448)。每船佥拨纳户多不过十名,由粮长率领。船只编置字号,由沿河各官催督,按期运送至京。