拾尘之戒
源见“拾尘”。指知人不易,不可轻疑。《旧唐书.韦处原传》:“盖曾参有投杼之疑,先师有拾尘之戒。”
源见“拾尘”。指知人不易,不可轻疑。《旧唐书.韦处原传》:“盖曾参有投杼之疑,先师有拾尘之戒。”
杂任职名。唐置于集贤院,员额十四人,掌装钉书籍之事。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明置,属镇番卫。即今甘肃民勤县西南六十里黑山堡村。《清一统志·凉州府二》: 黑山堡“城周一百六十丈。明万历三十三年筑,东西皆近边,置关及驿于此。本朝顺治二年改设把总,康熙十年裁”。
《荀子.非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣然。”叶公子高身材矮小而瘦弱,好像连自己的衣服都不能承担似的。后用以形容人身体瘦弱。宋.苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》:“沈郎消瘦不胜衣,边老便便带十围。
?—1392明宁国宣城(今安徽宣州)人,字文用。洪武进士。初任都察院官,以清理囚徒宽严得宜,擢工部侍郎。时轮班匠制未行,乃议量地远近为班次,更番赴京输作,应役工匠持勘合为凭,免其家徭役。洪武二十二年(
宋吴处厚《青箱杂记》卷二载:宋李巽年轻时累举不第,其乡人讽嘲曰:“李秀才应举,空去空回,知席帽甚时得离身?”后李巽仕至度支郎中,遗乡人诗曰:“当年踪迹困泥尘,不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道,如今席帽已
读音:Mù' nánní景颇族姓氏。汉意为 “客人”,以为氏。见《中国人的姓名·景颇族》,未详其他。
唐大历元年 (766) 改北野县置,属歙州。治所即今安徽绩溪县。《元和志》 卷28绩溪县: “此县北有乳溪与徽溪,相去一里,并流离而复合,有如绩焉,因以为名。” 北宋宣和三年 (1121) 属徽州。元
1567—1662明末清初后藏伦朱甲(在今西藏日喀则地区)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。明隆庆四年(1570)被迎入扎什伦布寺坐床。万历二十八年(1600),就任扎什伦布寺座主,旋赴前藏与达赖
即“类利”(1762页)。