《吕氏春秋．任数》：“孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟（无藜做的羹汤可斟），七日不尝粒（无米可食）。昼寝，颜回（孔子的学生）索米，得而爨之，几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间（须臾）食熟，谒孔子而进食，孔子佯为不见之。孔子起曰：‘今者梦见先君，食洁而后馈（音kuì，进食于人）。’颜回对曰：‘不可，向者煤炱（音tái，火烟凝成的黑灰）入甑中，弃食不祥，回掇而饭之。’孔子叹曰：‘所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知（了解）人固不易矣。’”又见《孔子家语》，汉．王充《论衡．知实篇》。
颜回有一次给孔子煮米饭，到快熟的时候，忽然烧火的一块煤灰落到了锅里。颜回觉得若不去掉，则饭被弄脏了，怎么端给先生吃呢？若丢掉吧，又觉得怪可惜的，便拣出那点弄脏的饭自己吃掉了。孔子在一旁看到后，竟误认为他是偷饭吃呢！
后以“拾尘”比喻由于误会而产生猜疑。晋．陆机《君子行》诗：“掇蜂灭天道，拾尘惑孔颜。”（见《陆士衡集》卷六）唐．李白《雪谗诗赠友人》：“拾尘掇蜂，疑圣猜贤。”
二十卷。《外集注》十七卷。《别集注》二卷。宋任渊、史容、史季温撰。其中内集为任渊注，外集为史容注，别集为史容之孙史季温所注。任渊，生卒年不详。字子渊，新津(今四川新津县)人。绍兴元年(1131)以文艺
在今湖南常宁县东北。《方舆纪要》 卷80安仁县 “潭湖镇” 条下： “又西有相公山寨，相传诸葛武侯屯兵处。”
民国时期新疆少数民族军官。泛突厥主义者，柯尔克孜族。新疆喀什人。1933年2月被喀什行政长马绍武招募入伍，任柯尔克孜族营营长。同年5月，与泛突厥主义者铁木尔联合，进攻喀什回城(即疏附城)。不久又与铁木
在今广西崇左县南。《明一统志》 卷85太平府： 府前渡 “在府南。路通思明府、思陵、上思、忠、江等州”。
在今蒙古国苏赫巴托省达里甘戛西南。《御制平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年(1696) 四月，“己亥，驾次胡鲁苏台察罕诺尔”。
【生卒】：?－814沧州清池(今山东沧县东南)人。因其父与吴少诚友善，被招引入军，拜申州刺史。少诚卒，知军州事，自为留后，不久拜彰义军节度使。据蔡州五年，厚养军士，不朝京师。(，参见《新唐书》)【生卒
礼仪：指《周礼》的礼文。三百：与“三千”对举，表示一少一多。威仪：古代祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。 周礼礼文有三百，各种事仪有三千。 极言古代礼仪之繁琐。语出《礼记．中庸》，“礼仪三百
【介绍】：金末临邑人，精武略。金末兵乱结众保捍乡里，后率众降蒙古，授德州等处总管。
同“情见乎辞”。《三国志．蜀志．诸葛亮传》“谓为信然”南朝 宋 裴松之注：“以诸葛亮之鉴识，岂不能自审其分乎？夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”见“情见乎辞”。【词语情见乎言】 成
官名。北周禁卫军*六率之一。设左右旅贲率上士、正三命，左右旅贲率倅长中士、正二命，左右旅贲倅长下士、正一命。左右旅贲率掌旅贲之士，器服皆青色。