拜韩信
源见“韩信登坛”。借指拜授大将。唐王涯《从军行》之一：“今朝拜韩信，计日斩成安。”
源见“韩信登坛”。借指拜授大将。唐王涯《从军行》之一：“今朝拜韩信，计日斩成安。”
伯成，即伯成子高。相传为尧时的诸侯。到禹时，感到世道衰微，便辞去诸侯，隐居耕种。事见《庄子·天地》。后因以“伯成耕犁”咏辞官归隐之事。李白《万愤词投魏郎中》：“舜昔授禹，伯成耕犁。德自此衰，吾将安栖。
约658—约730唐深州陆泽(今河北深州西南)人，字文成，自号浮休子。幼聪敏，博览群书。上元进士。人称其“文辞犹青铜钱，万选万中”，时号青钱学士。长安初，官御史。开元初，因讥讽时弊，贬岭南，入为司门员
源见“琴挑文君”。借称风流才子。唐卢仝《卓女怨》诗：“迷魂随凤客，娇思入琴心。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
大理段正淳年号(1105—1108)。凡四年。
读音：ā hè代北人姓，后改为阿氏。(见《魏书·官氏志》)
即蒙古扎萨克图汗部左翼前旗。旗府驻地在今蒙古国乌布苏省温都尔杭盖南。
理，法则;势，趋势，指事物发展之必然趋势。明末清初王夫之称之为“自然之理势”(《张子正蒙注》)，其《读四书大全说》在论及“理势”关系时指出：“言理势者，犹言理之势也。”又说：“故其始之有理，即于气上见
西辽德宗天佑皇帝耶律大石年号。约1131—1133年，凡3年。
读音：Luòróng′现行藏族姓氏。今四川之道孚有分布。本为地名，以为氏。黄教创始人宗卡巴即取“洛绒”为姓。道孚县公安局提供。