抽刀斩乱麻
《北齐书．文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’高祖是之。”后世因谓治乱有魄力为“抽刀斩乱麻”。
其他形容决断很有魄力。语本北齐文宣故事。《北齐书·文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’高祖是之。”[例]他～，很快就处理好闹事事件。△用于处事办法方面。
《北齐书．文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’高祖是之。”后世因谓治乱有魄力为“抽刀斩乱麻”。
其他形容决断很有魄力。语本北齐文宣故事。《北齐书·文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’高祖是之。”[例]他～，很快就处理好闹事事件。△用于处事办法方面。
宋周弼选，元释圆至注。见《三体唐诗》。
官名。三国魏置，六品。亦省称为常从。官名，也省称常从，三国魏置，六品，为太子的侍从官。
①县令属吏。《韩非子·八经》： “下约以侵其上，相室约其廷臣，廷臣约其官属，兵士约其军吏，遣使约其行介，县令约其辟吏。”②任命下级官吏。
读音：Zǐxuān【源】 春秋时郑公族有子轩氏，见《路史》(17，60)。【变】 即子罕氏，故罕虎亦作轩虎，见张澍《姓氏五书注》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》
清代纳西族高僧。一作罗生。又名立相，俗姓和。云南丽江束河人。家道清贫，以编制竹器为业。后于福国寺出家为僧，进藏学经颇有成就。回丽江后，向滇、川之藏客富商募集资金，并得丽江府知府元展成捐助，于雍正五年(
即今湖南江华瑶族自治县东南白石关。清宣统《广东舆地全图》连山厅图：西北有白石关汛。
读音：zǎo【源】 见《姓苑》(21，24，62)。【布】 北京、湖北武汉等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、湖北之武汉等地有分布。《续通志·氏族略》亦收载。初见於《姓苑》，未详其源
又名化觉寺。在今陕西西安市。
源见“庖丁解牛”。形容技艺的神妙。宋陆游《题酒家壁》诗：“智若禹行水，道如丁解牛。”
【介绍】：宋初人。善画鬼神。