南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”后以“抗尘走俗”谓热中名利而奔走于尘俗之中。《宣和书谱．张徐州》：“不以名利芥蒂于胸次……故其胸中流出而见于笔画者，无复有抗尘走俗之状。”元顾瑛《饯谢子兰》诗：“谈空说有丘壑志，抗尘走俗山泽容。”
并列 抗，举，引申为表现。尘，尘容，面容。走，跑，奔走。以庸俗之面容奔走于尘俗之中。指为名利而忙碌，热衷于求名逐利。语本南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”元·顾英《饯谢子阑》：“～山泽容。”△贬义。用来描写只为追名逐利的庸俗之辈。→伤风辱节 屈膝求荣 ↔高风亮节 光明磊落
《太平御览》七四八引南朝 梁袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”后因用“美女簪花”形容娟秀多姿的诗文或书法精品。明毛晋《汲古阁书跋．南村诗集》：“尝述虞伯生论一代诗……揭曼硕如美女簪花
即“癿加思兰”。
南诏第十三世王舜化贞谥号。见“舜化贞”(2262页)。
夏、谦二泽的合称。故址约在今河北三河、大厂、香河等市、县间。《水经·鲍丘水注》：鲍丘水南径潞县故城(今河北三河市西南)西，“又东南入夏泽，泽南纡曲渚一十余里，北佩谦泽，渺望无垠也”。《资治通鉴》：西晋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。宋黄升撰。黄升字叔旸，号玉林，又号花庵词客；因其居有玉林，又有散花庵而名之。毛晋刊本以升(昇)作昃，以叔旸(暘)作叔阳；而诸本实多作黄升。考《花庵绝妙词选》旧传刻本，题为黄升；魏庆之《诗人玉屑》
官名。唐武则天垂拱元年 (685) 始置，员二人，从八品上，属门下省，掌供奉讽谏。天授二年 (691) 增至五人，后除授颇滥，有“拾遗平斗量”之讥。宋初多出领外任，或兼领别司，不专任谏职。太宗端拱元年
明置，属广宁右屯卫。在今辽宁凌海市东南。《方舆纪要》 卷37广宁右屯卫： 黑林堡在 “卫西北五里。又卫东南有河通堡”。
?—1738清外札萨克蒙古青海和硕特西右翼后旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。秉图长子。初为闲散台吉。雍正元年(1723)，罗卜藏丹津反清，拒从。三年(1725)授札萨克一等台吉。为该旗第一任札萨克。
读音：Wēimíng历史上羌族党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注云： “ (西) 夏武功大夫威明·仁显，武节大夫威明世安。”未详其他。