投弩
《艺文类聚》卷六〇引《华阳国志》“邓芝（蜀汉新野人，为大将军，性刚简廉洁，善恤士卒）征涪陵，见玄猨抱子在树上，引弩射之，中猨母。其子为拔箭，以木叶塞创。芝乃叹曰：‘吾违物之性，其将死矣！’投弩水中。”此事又见《晋书．五行志》。
物性本指事物的天性、本性。邓芝所指是玄猨母子相依相爱的天性，他以人伦关系观察理解动物世界，觉得射伤母猨，是违背了这种天地间的“物性”，这将要导致恶报，故慨然投弩而去。后因以“投弩”用为动怜悯隐恻之心，戒不杀牲的典故。
《艺文类聚》卷六〇引《华阳国志》“邓芝（蜀汉新野人，为大将军，性刚简廉洁，善恤士卒）征涪陵，见玄猨抱子在树上，引弩射之，中猨母。其子为拔箭，以木叶塞创。芝乃叹曰：‘吾违物之性，其将死矣！’投弩水中。”此事又见《晋书．五行志》。
物性本指事物的天性、本性。邓芝所指是玄猨母子相依相爱的天性，他以人伦关系观察理解动物世界，觉得射伤母猨，是违背了这种天地间的“物性”，这将要导致恶报，故慨然投弩而去。后因以“投弩”用为动怜悯隐恻之心，戒不杀牲的典故。
【生卒】：?—前573【介绍】：即栾武子。春秋时晋国人。栾枝孙。初为晋下军之佐。晋景公十一年鞍之战，大败齐师，公劳之，答以“士用命，书何力之有”。后代郤克将中军，为政。厉公六年，鄢陵之战，大败楚师。厉
指凤台。李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤皇飞。”参见“萧史”。
一作样磨。古西域部落名。原游牧于夷播海(巴尔喀什湖)以东、伊丽水以北、金山以西地区，与处木昆、车鼻施等错居。唐初于其地置咽面州，隶燕然都护府。永淳元年(682)随阿史那车薄反唐，为安西都护王方翼破于热
【生卒】：?—1158【介绍】：宋婺州浦江人。有胆略，遇事奋发敢为。高宗建炎初，金兵始退，以宣教郎充大金通和使，献徽、钦二帝衣各一袭，遂留金营，久之乃得归。后官至工部侍郎。有《建炎通问录》。
隋置，为辽东郡治。治所在今辽宁新民市东北辽滨塔村。《资治通鉴》： 隋大业八年 (612) 征高丽，“唯于辽水西拔高丽武厉逻，置辽东郡及通定镇而已”; 唐贞观十九年 (645) 伐高丽，“ (李) 世勣
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋、元时代对宋朝皇帝的俗称。官家指皇帝，汉族民间通用。赵官家即赵皇帝。蒙古语中借用此词，泛指宋朝。《元秘史》中音译蒙语“赵官”即赵官家之省，旁译作“宋”。《元典章》及戏曲小说中之赵官家，指宋帝。
【介绍】：清江西南昌人。父刘昆曾任云南府同知，著有《吴三桂传》、《滇变记》，兵乱，手稿散失，刘健追忆旧闻，网罗佚事，于康熙末年著成《庭闻录》。
【介绍】：清江南华亭人，字阆石，号榕庵，又号蒪乡醉客。董俞兄。顺治十八年进士。以奏销案被黜。善诗文，诗初宗盛唐，晚渐近范、陆。著有《艺葵诗集》、《三冈识略》、《蒪乡赘笔。
即“姚天福”。