扬子宅
同“扬雄宅”。晋左思《咏史诗》:“寂寂扬子宅,门无卿与舆。”唐杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆》诗:“昔为扬子宅,今是李膺门。”
同“扬雄宅”。晋左思《咏史诗》:“寂寂扬子宅,门无卿与舆。”唐杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆》诗:“昔为扬子宅,今是李膺门。”
读音:Ŏu【综】源出不详。浙江萧山(209)、安徽桐城等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之朔州,安徽之贵池、泾县等地均有分布。《新编千家姓》亦收,未详其源。(按:藕,莲之根茎,此当
五代青州(今属山东)人。家富藏书,周览略遍,当时推为博学,人称朱万卷。初避辽太宗(耶律德光)之召,携书奔楚。诸学士每为文章,先向其问古今首末之变,楚人号为“幕府书厨”。后徙居金陵,不仕。著述丰厚,有《
①指战国时看相人唐举。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗: “闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。”②借指善相术者。唐李白《送蔡山人》诗: “燕客期跃马,唐生安敢讥。” 参见:○唐举
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。北魏时鲜卑族称主帅为“大”。城大,即城主或一城之长。
亦名精奇里乌喇。即今俄罗斯阿穆尔州之结雅河,为黑龙江支流。清雍正 《钦定八旗通志初集》 卷153 《郎谈传》: 康熙二十一年 (1682) 上谕,出兵剿罗刹,“俟我兵将至净溪里乌喇令索伦接济牛羊,甚有
原指事物内部对立之两方。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”宋翔凤《论语发微》:“两即异,异端即两端。”东汉始将异端与邪说等同,以异己者为异端。《后汉书·范升传》:“时尚书令韩歆上疏,欲为《费氏易
公人名。宋初置,见“散从官”。
见“契丹原字”和“契丹文字”(1565页)。
读音:Wūlǔlī【源】 清满洲八旗姓。世居沾地方(23,62,180,260)。【变】 一作〔乌鲁理〕(260)。清代满族姓氏。世居沾地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。