扣盘扪烛
喻认识不确切而易生误会。苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”扣：敲击。扪、揣：都是摸索的意思。籥（ ㄩㄝˋ yuè 越）：古代乐器，形如笛，有三孔、六孔和七孔等数种。
【词语扣盘扪烛】 成语：扣盘扪烛汉语词典：扣盘扪烛
喻认识不确切而易生误会。苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”扣：敲击。扪、揣：都是摸索的意思。籥（ ㄩㄝˋ yuè 越）：古代乐器，形如笛，有三孔、六孔和七孔等数种。
读音：Qｉáｎｇｌｉáｎｇ【源】 春秋时卫将军文子之孙文会，文会之子彊梁，之后因氏(4，12，15，60)。【变】 亦作强梁。【人】 彊梁皋，春秋时秦左庶子，长水校尉(21)。
散阶称号。金代始置，为文散官。正三品中，属四十二阶之第十阶。元代沿置，升为正二品，宣授。明代为文职正二品之升授。清初沿置，为文职正二品及武职中属八旗者正、从二品之封赠。乾隆三十二年(1767)，始专封
我国自称崩尼、博嘎尔等支系的珞巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族，关于支属，经初步比较，与景颇、独龙等语言较接近，与印度嘎若语支的语言也有密切关系，因未作深入比较，暂归入景颇语支。主要分布在西藏自
北宋置，属池州。在今安徽贵池市东北郊。《元丰九域志》卷6池州：永丰监(州东北二里)“至道二年置，铸铜钱”。《续资治通鉴长编》：北宋至道二年(996)十月，“诏以池州新铸钱监为永丰监。先是饶州有永平监，
读音：Lǎyáo阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布，原意为“骨头”。汉姓为“王”，乃是对阿昌化了的汉族王姓之称。对阿昌本族之王姓则称“喇纳”(意为“黑”)，见《中国人的姓名·阿昌族》。
《史记．孙子吴起列传》：“使齐军入魏地为十五万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：‘我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’”齐孙膑战庞涓，暗中增兵，而表面上制造减少行军饭灶的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．潘岳《寡妇赋》：“静阖门以穷居兮，块茕独而靡依。”李善注引三国魏丁仪妻《寡妇赋》：“静闭门以却扫，块孤惸（qióng，同梵）以穷居”（见南朝．梁．萧统编集《文选》卷十六）。又南朝．梁．江淹《恨赋》
即“噶布什贤章京”。
南朝陈人，为中领军鲁广达队主。隋军攻陈，孝辩随广达力战陷阵，其子也挥刀杀隋兵十余人，父子俱战死。