《楞严经》卷九：“于无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，佛教指无色界四空天之一。后因以“想入非非”指意念进入玄妙的境界。清 梁廷枏《曲话》三：“至其离奇变幻者，莫如《临川梦》。竟使若士先生身入梦境，与四梦中人一一相见，请君入瓮，想入非非；娓娓清言，犹馀技也。”亦喻不切实际的胡思乱想。《官场现形记》四七回：“施大哥好才情，真要算得想入非非的了。”峻青《海啸》三章：“正当他趾高气扬想入非非的时候，突然感到，东面枪炮声越来越稀疏了。”
述补 非非，佛家用语。指佛家所说的虚幻境界。思想进入虚幻境界。形容胡思乱想，不切实际。语本《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处”。《官场现形记》47回：“施大哥好才情，真要算是～的了。”宋祝平《乡音·海之魂》：“一人独坐的时候，我常常～，人类自古以来即被称道的某些品德，是不是大海赋予的?”△贬义。常指脱离实际、不能实现的想法。→异想天开 胡思乱想 ↔脚踏实地
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国 魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“临沧洲而谢支伯，登箕山以揖许由。”后因以“沧洲”称隐者的居所。唐杜甫《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。”唐岑参《宿岐州北郭严给事别业》诗：“君虽在青琐
官名。辽朝东京学之学官，掌教授生员，考察学业。
【介绍】：明河南祥符人，字文博。景泰间，年逾四十，以例贡入太学。天顺间官四川酆都知县。成化间升汉州知州，修学校，均赋税。以老归。弘治时卒，年九十七。
【介绍】：清浙江浦江人，字服颜，号松楼。贡生。任奉化教官。十岁遭家难，即能力学。工书画，晓音律，所著编年诗甚富。
【生卒】：1849—1908【介绍】：清福建同安人，后居上海，字少卿。世业海商。官候选道员。光绪三十一年，因美虐华工，在上海倡议抵制美货，收回江浙路权。遇事进止，胸有定衡。后又投资造纸、制瓷工业。能画
见“舍利畏”(1468页)。
读音：bó fēng【源】 大禹之臣伯封叔之后(60，62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “大禹臣有伯封叔，后以为氏。”
①星官名。二十八宿之一。西方白虎七宿的第三宿。有星三颗，即白羊座35、39、41三星。《史记·天官书》：“胃为天仓。”以西南星为距星。②天区名。除主体胃宿星官外，还有天廪、天囷、大陵、天船、积尸、积水
读音：cháng sāng战国有长桑君。(见《史记·扁鹊传》)