惊肉生髀
源见“髀肉复生”。惊叹久处安逸，不能有所作为。宋 刘厵《水调歌头》词：“人人惊肉生髀，却日欲挥戈。”
兼语 疑虑身上又长了很多肉。慨叹久居安逸，已无所作为。宋·刘厵《水调歌头》：“人人～，却日欲挥戈。”△一般用作因惊叹生活安逸而忧虑无所作为。
【词语惊肉生髀】 成语：惊肉生髀汉语词典：惊肉生髀
源见“髀肉复生”。惊叹久处安逸，不能有所作为。宋 刘厵《水调歌头》词：“人人惊肉生髀，却日欲挥戈。”
兼语 疑虑身上又长了很多肉。慨叹久居安逸，已无所作为。宋·刘厵《水调歌头》：“人人～，却日欲挥戈。”△一般用作因惊叹生活安逸而忧虑无所作为。
东魏天平元年 (534) 置，治所在定阳县(今山西吉县)。辖境相当今山西吉县、蒲县、乡宁等县地。北周改汾州。唐武德五年 (622) 复置南汾州，贞观八年 (634) 改慈州。(1)西魏大统年间置，治高
见“印经提举司”。
【生卒】：?—264【介绍】：三国时南阳安众人，字德艳。初随张飞入蜀。诸葛亮以为主簿，迁参军右中郎将。奉使东吴，应对称旨，孙权嘉其抗直。刘禅延熙十年，为车骑校尉。迁后将军，督永安，就拜征西大将军，赐爵
鼓风之具，可军用。为二柱二桄，高阔约地道能容，上施转轴，轴四面施方扇。凡地道中遇敌，用扇飏石灰，簸火球烟以害敌。多用于宋代。
亦作力些、栗㱔。明时少数民族。元时称“卢蛮”。分布于云南丽江府、北胜州(今永胜)境内。居悬岩绝顶，垦山而种，地瘠离去。亦事采集狩猎。无文字，借贷则刻木记之。为今傈僳族先民。
元元贞元年 (1295) 升婺源县置，治所即今江西婺源县。明洪武二年 (1369) 复为县。元元贞元年(1295年)升婺源县置，治今江西省婺源县。属徽州路。明洪武二年(1369年)复降为县。
①本春秋楚棠邑，秦置堂邑县。治今江苏六合县北。西汉高帝时为侯国，后复为县。属临淮郡。东汉属广陵郡，西晋复属临淮国。东晋安帝时废入侨尉氏县。南朝梁复置。隋开皇四年(584)废入六合县。西汉置铁官。西晋永
明洪武二十六年 (1393) 分贵州卫置，属四川都司。治所即今贵州贵阳市。永乐间改属贵州都司。清康熙二十六年 (1687) 废。明洪武二十四年(1391年)置，治今贵州省贵阳市。属贵州都司。清康熙二十
又作“一扫而光”。扫：扫除。空：空白；干净。一下扫除干净。据《清史稿·交通志三·电报》综述：中国的领土面积辽远广阔，公文呈报稽迟拖延，以至于事变突起，常常因为消息停滞，坐失处理事务的时机，形成了巨大的
儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒