《渊鉴类函．乐．鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以觅槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”后因以“悬鼓待椎”喻急不可待。明唐顺之《与李克斋侍郎书》：“止靠今岁新催丁田银，如悬鼓待椎之不可缓。”
主谓 《渊鉴类函·乐·鼓》引明·陈耀文《天中记》载：宋范仲俺一日携子纯仁访民家，民舍有鼓为妖。仲俺对纯仁说：“此鼓久不击，见好客至，故自来庭寻槌。令纯仁削槌以副之，鼓立碎。后因以“悬鼓待椎”比喻急不可待。明·唐顺之《与李克斋侍郎书》：“止靠今岁新催丁田银，如～之不可缓。”△多用于情状方面。
书名。又名《漫叟自订年谱》。清马先登撰。二卷。先登，道光进士，历任河南阳武、永宁等县知县，同治年间曾在河南怀庆府办税，后补怀庆、开封府，加盐运使衔。是谱起嘉庆十二年(1807)，迄光绪十四年(1888
即今山西孝义县东北司马镇。《清一统志·汾州府》 “仁智村堡”条下：司马村堡“在县东北十里”。
见“衙司(1)”。
二卷。宋王质(1127或1135－1189)撰。王质字景文，号雪山，郓州(今山东东平)人，后徙居兴国(今属江西)。绍兴年间进士。曾为枢密使张浚幕僚，入为太学正。上疏请孝宗早定战守之策，被忌之者指为异论
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。清蒋士铨《满江红．壬午京兆闱中咏物》词：“经笥便便，知不等、巾箱储蕴。”
官名。明洪武九年(1376)置。初隶殿庭仪礼司，二人，正九品。三十年，改隶鸿胪寺。建文中升秩。成祖即位，复旧。其后员额屡增自四人至九人，改从九品。掌典赞仪之事。清亦置，秩从九品。
《旧唐书．高瑀传》：“及瑀之拜，以内外公议，搢绅相庆曰：‘韦公作相，债帅鲜矣！’”唐大历（代宗年号）以后，政治腐败，贿赂风行，凡命一帅，必广输重赂。禁军将校欲为帅者，若家财不足，则向富户借贷；任职后，
一种整地和中耕方法。锋是一种有尖锐犁镵而无犁壁的农具。锋地主要用于秋收之后，去除草根，保证土壤湿润，便于整地。《齐民要术》指出，速锋之地“地恒润泽而不坚硬”。用于坚垎之地，锋而后耕，牛乃省力。用于出苗
南朝宋置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。
封建专制时代帝王之姓氏。如明王朝为“朱”姓，清王朝为“觉罗”姓。凡君临天下者，即将其宗族之姓抬为国姓，并且以之赐人(如郑成功，曾冠姓为朱成功，俗称国姓爷)。《清朝通志·氏族略》载：“宗室觉罗……国姓也