恺悌（ ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ kǎi tì ）：和善，可亲。君子：指君王。 和善可亲的君主，是老百姓的父母亲。 古时颂扬君主之辞。语出《诗．大雅．泂酌》：“岂弟君子，民之父母。”（岂弟：“恺悌”的古写。）汉．王褒《四子讲德论》：“恩及飞鸟，惠加走兽，胎卵得以成育，草木遂其零茂。‘恺悌君子，民之父母。’岂不然哉？”《三国志．魏志．高堂隆传》：“是以有国有家者，近取诸身，远取诸物，妪煦养育，故称恺悌君子，民之父母。”唐．张元琮《卫州共城县百门陂碑序》：“虞君蒞俗，已创三科；滕令移风，时兼六县。可谓恺悌君子，人之父母者也。（按：“人”当作“民”，唐人避讳改。）
西汉初南越赵佗置。西汉元鼎六年(前111)归汉。治所在胥浦县(在今越南清化省东山县杨舍村)。辖境相当今越南清化、河静两省及义安省东部地区。东汉属交州。三国末以后辖境逐渐缩小。南朝宋移治移风县(今越南清
【介绍】：宋元间庆元鄞人，字廷礼。宋末退隐双峰别墅，穷究经史百氏。为文渊奥宏博。元初用荐为国子助教，诸生辨疑质微者日数百人，发端问难，无不满意而退。人称东南遗老。
指大臣执政主持国事。《史记·鲁周公世家》：“周公乃践阼，代成王摄行政当国。”春秋时郑国执政首领的称谓。《左传·襄公十年》：“于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。”
【介绍】：玄宗时与芮挺章同为国子生。天宝三载(744)，芮挺章编成《国秀集》，约在肃宗乾元、上元间(759—760)，楼颖为之序。挺章选颖诗5首入《国秀集》。《全唐诗》据之录入。
在今福建永定县北虎冈。《方舆纪要》 卷98永定县： 虎冈山在 “县北五十余里。两山相合，林木阴翳。亦曰斧山”。
官名。宋代刑部、大理寺、御史台、户部、三司及各路提点刑狱司均设，掌检详法律。金代户部架阁库、元帅府、大宗正府、御史台、左右三部检法司等官署亦置，员数不等，从八品。章宗明昌五年(1194)规定，女真检法
即今山东莱州市东北四十里驿道镇。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 掖县东北有驿道集。
【生卒】：?—约前104西汉阳陵(今陕西高陵西南)人。少时杀人越货为奸，后为吏，事张汤，迁御史，督捕盗贼，以刑杀为威。为广平都尉，选郡中豪民为爪牙，敢于杀伐。武帝以为能，迁河内太守，至则捕其豪猾，竟连
读音：Shū【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 大陆有此姓(233)。【人】 铢炫，明时德兴人，弘治中举人(15，21)。罕见姓氏。《中国古今姓氏辞典》 收载并注此音。《康熙字典》亦收，其引
【生卒】：?——1642高要(今广东肇庆)人。由乡举官开封通判。李自成陷城，与同知苏茂均、大使徐升、阎生白皆死。