性犹湍水
战国时告子论性，谓性无善恶之别，犹湍水之无分东西。《孟子．告子上》：“告子曰：‘性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。’”湍（ ㄊㄨㄢ tuān 团）水：急流。决：决口。
战国时告子论性，谓性无善恶之别，犹湍水之无分东西。《孟子．告子上》：“告子曰：‘性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。’”湍（ ㄊㄨㄢ tuān 团）水：急流。决：决口。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西南部。为贡水支流。源出全南县西南赣、粤边境。东北流经龙南、信丰等县，至赣县茅店东汇入贡水。《清一统志·赣州府一》： 桃江水“在新丰县东。源出龙南县西南冬桃山。东北流会诸山所出太平、大龙等水。又
【生卒】：672—727【介绍】：唐荥阳开封人，字其凝。举贤良，授越州永兴主簿。寻充吐蕃分界使，撰《柘州记》一卷。迁秘书郎，撰《新文类聚》一百五十卷。又依《春秋》作《甲子记》七十篇。擢职方员外郎，撰《
即西王母，古代神话中的女仙。唐诗常用为咏仙家之典。李白《飞龙引二首》之二：“下视瑶池见王母，峨眉萧飒如秋霜。”
春秋时宋国、楚国之间的战役。宋襄公十三年(前638)，郑文公朝楚，宋襄公率卫、许、滕等国伐郑，楚救郑伐宋。十一月，宋、楚会战于泓(水名，今河南柘城北)，宋军已列阵，楚军还在渡河，宋司马子鱼以楚兵多而宋
《太平广记》卷十四引《十二真君传．许真君》载：晋许逊曾任蜀 旌阳县令，他曾学道于大洞君吴猛，后因晋室乱而弃官东归。相传于东晋 孝武帝太康二年，在洪州 西山全家升仙而去。后以“旌阳”指许逊，为咏仙之典。
【生卒】：1475—1539【介绍】：明陕西临潼人，字重夫，号绣岭。正德三年进士，授御史，刘瑾恶其同乡不附己，讽当道改署为工部主事。历升郎中，迁湖广宝庆知府，擒妖巫，毁淫祠，兴学校，以正民风。官至四川
唐时对黔中道牂柯地区少数民族的统称。主要分布在今贵州中部及南部。从事农业。其地气候郁热，多霖雨，宜稻作，年可二熟，风俗略与东谢蛮同。隋大业末，大姓谢龙羽据其地。唐武德三年(620)，遣使来朝，以其地置
清顺治年间设苏松兵备道，康熙二年(1663)，归并常镇道，后称苏松常道，驻苏州。六年裁，九年复设苏松常道。二十二年复裁，并苏松粮道兼管。雍正二年(1724)，复设苏松巡道。八年移驻上海，加兵备衔。乾隆
官名。即太府卿，唐光宅元年(684)改，神龙元年(705)复名太府卿。