思鲈张翰
同“思归张翰”。清朱彝尊《斑鱼三十韵》:“设脍姜侯曾,思鲈张翰独。”
同“思归张翰”。清朱彝尊《斑鱼三十韵》:“设脍姜侯曾,思鲈张翰独。”
在今四川宜宾市东南。《元和志》卷31南溪县:可卢山“在县南五十里。山多筇竹”。《方舆纪要》卷70南溪县:可卢山“在县南五十里。山多筇竹。《蜀志补遗》云:古宜宾县也。本名可无山,讹为可卢”。
即今云南元谋县北八十二里姜驿乡。明置驿。民国初设县佐。集镇名。在云南省元谋县北部、金沙江北岸。姜驿乡人民政府驻地。人口850。元设姜站,明改站为驿,名姜驿,姜驿之名自此始。意为古驿道上一姜姓驿丞管理的
【介绍】:名字不详。郡望太原(今属山西)。代宗大历年间福州永泰令潘某之妻。《全唐诗》存诗1首。
泄泄( ㄧˋ ㄧˋ yì yì ):和乐貌。一作“浊洩”。 形容非常欢乐。语出《左传.隐公元年》:“姜出而赋:‘大隧之外,其乐也泄泄。’”宋.魏泰《东轩笔录》卷一五:“胡旦作《长鲸吞舟赋》,其状鲸
唐滑州白马(今河南滑县)人。东都道士。曾任太史令。善历算推步之术。高祖召令修改历法时,上陈七事,于武德元年(618)造《戊寅元历》。采用定朔安排历日,首次施行二十余年(唐以前的历法均采用平朔,何承天、
亦称日规。古代观测太阳影子以定时刻的一种天文仪器。在中国,日晷起源于“圭表”,“晷”的古义是太阳影子。中国古代日晷大多是赤道式,也有地平式的。明末才传入多种其他方向晷面的日晷。它由晷盘面和晷针构成,晷
1645—1708葡萄牙人,字寅公。天主教耶稣会传教士。清康熙十一年(1672)来华。次年,因南怀仁荐,至京任圣祖音乐教师。后继南怀仁任钦天监正。二十八年,同张诚以译员随索额图赴尼布楚参加中俄边界谈判
读音:Róngzhōu【源】 高阳氏时允格(相传为古帝少昊之裔)之后有戎州氏,见《路史》(17,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《姓觿》亦收,未
清康熙四十四年 (1705) 析喀喇沁右翼旗地置,属卓索图盟。札萨克驻珠布格朗图巴彦喀喇山 (今河北平泉县北蒙和乌苏)。后移驻大城子镇(今宁城县西北大城子镇)。1940年迁平泉街 (今河北平平泉县)。
南宋嘉定四年 (1211) 置,属郴州。治所在上犹寨 (今湖南桂东县南二十里寨前乡)。明曹学佺 《名胜志》: “以在桂阳之东而名。” 元属郴州路。明洪武元年 (1368) 迁治今桂东县,属郴州。民国初