怖鸽
《涅槃经》二八《大智度论》十一载：有一鸽为鹰所逐，佛以自己身影，遮蔽鸽身，始消鸽之恐怖。
佛以身蔽鸽免受鹰的侵害，是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。
唐．欧阳衮《神光寺》诗：“石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。”
唐．孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禅林怖鸽栖。”
【词语怖鸽】 汉语词典：怖鸽
《涅槃经》二八《大智度论》十一载：有一鸽为鹰所逐，佛以自己身影，遮蔽鸽身，始消鸽之恐怖。
佛以身蔽鸽免受鹰的侵害，是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。
唐．欧阳衮《神光寺》诗：“石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。”
唐．孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禅林怖鸽栖。”
《礼记．中庸》：“今天下车同轨，书同文。”书同文，指文字体势相同；车同轨，指车轨宽度一样。后以“书同文，车同轨”形容天下统一。晋干宝《晋纪总论》：“太康之中，天下书同文，车同轨，牛马被野，余粮栖亩，行
明置，属茂州。在今四川茂县西北五十里飞虹乡 (松溪堡)。明曹学佺 《蜀中广记》 卷32引 《边防记》： “松溪堡附近黑苦七族番众二千有奇。嘉靖间攻围堡城，绝我饷道，要我重赂乃解。”
明置，属越嶲卫。在今四川越西县东。清置普雄千户所，雍正五年 (1727) 改为土目。
指南朝宋诗人谢灵运，擅长山水诗。郑畋《酬隐珪舍人寄红烛》：“今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。”
唐昭宗子，天祐年间封丰王。【介绍】：宋开封雍丘人，字肃远。登进士第。官尚书郎。徽宗宣和间责监汉阳酒税，与王俊义首建正论于时。
同“子猷惜此君”。唐元稹《寺院新竹》诗：“未遭伶伦听，非安子猷宠。威凤来有时，虚心岂无奉。”
胡凤丹编选，严仲义校点。江苏古籍出版社1990年11月出版，23万字。本书共十六卷，选入唐代至清季有关李隆基杨玉环事迹的诗词584首，文427篇，为目前能够见到的关于李杨事件收集最为完备的专题选本，是
1028—1090北宋高邮(今属江苏)人，字莘老。少学于胡瑗。举进士，调合肥主簿。嘉祐中编校昭文馆书籍，后进馆阁校勘。神宗即位，擢右正言，历知谏院、同修起居注、知审官院。熙宁中因反对青苗法，黜知广德军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：一作明悉猎，吐蕃(今西藏)人。历吐蕃御史、舍人等职，景龙三年(709)迎请金城公主归吐蕃。后为吐蕃重臣。略通汉文，颇有才辩，多次使唐，对促成唐与吐蕃开元间(713—741)和好功绩较著。《全