心动风幡
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”
风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事，不可心生杂念，故说：算了，风和幡都没有动，是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》：“身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。”
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”
风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事，不可心生杂念，故说：算了，风和幡都没有动，是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》：“身如巢燕临归日，心似堂僧欲动时。”
【介绍】：唐代诗人。郡望扶风武功(今属陕西)。生卒年不详。玄宗时曾为记室参军，从军边塞，杜审言有《送苏绾书记》诗。历左拾遗，累迁工部郎中。后出为荆南府司马，孙逖有《送苏郎中绾出佐荆州》诗。绾有诗名于时
?—约1588女真族，纳喇氏。又名康古陆、康古鲁。海西女真哈达部首领※王台外妇(一说锡伯女)所生之子。明万历十年(1582年)，王台死。与台长子虎儿罕赤争产夺位。以“奸生子”被逐，逃至叶赫部，倚清佳努
【介绍】：宋福州古田人，字润甫。理宗绍定五年进士。历国子博士、秘书郎。官终朝请郎、潭州通判。善品评人材，好奖拔后进，莅官有仁政。亦工诗文。
明永乐五年 (1407) 改上福州置，属交州府。治所在保福县 (今越南北部河山平省之常信)。宣德二年 (1427) 以后入安南。
即“物林大”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《吕氏春秋．离俗》：“齐晋相与战，平阿（战国齐邑）之余子（周代兵役制度规定每户以一人为正卒，余者为羡卒，即余子），亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：‘亡戟得矛，可以归乎？’路之人曰：‘戟亦兵（兵器
【介绍】：唐京兆武功人，字德祥。苏颋族人。僖宗光启进士。居武功杜阳川，撰有笔记小说集《杜阳杂编》及《苏氏演义》。
《尚书．虞书．舜典》：“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》：“三苗在江淮，荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危，以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危（西部边地）。后遂用为放逐之典。唐．许敬宗《奉和执契
【介绍】：清江苏常熟人，字若韫。知府赵贵栻女。父以疾归，家贫不嫁，为女塾师以助家用，年七十余卒。以贞孝赐旌。有《寄生馆吟稿》。