《世说新语．德行》：“陈太丘诣荀朗俊，贫俭无仆役。乃使方元将车，季方持杖后从。长文尚小，载箸车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐箸膝前。于是太史奏：‘真人东行。’”南朝．梁．刘孝标注引《续晋阳秋》（南朝．宋．檀道鸾撰）：“陈仲弓从诸子侄造荀父子，于是德星聚。太史奏：‘五百里贤人聚。’”
陈太丘、陈仲弓均指东汉陈寔。元方、季方是陈寔子，长文为陈寔孙。荀朗俊，指荀淑。荀淑有八子，号曰“八龙”，叔慈、慈明并在其中。文若为荀淑之孙，名叫荀彧，字文若。陈寔率子孙造访荀淑父子，以其两门均有德之人，故太史察看天象，说出现了“德星聚会”。后因用作咏贤士聚会或贤士行踪之典。
唐．孙逊《和韦兄春日南亭宴兄弟》：“德星常有会，相望在文昌。”又薛能《戏舸》：“游人莫觅杯盘分，此地才应聚德星。”
即昆嵛山。在今山东半岛莱阳市东至荣成市成山角间。元于钦 《齐乘》 卷1： “ 《仙经》 云： 姑余山，麻姑于此修道上升，余址犹存，因名姑余。后世以姑余、昆嵛声相类，因讹为昆嵛然。”
小名讹里本，国舅孛堇女。年十八，嫁术者。天庆五年(1115)，术者被杀，居丧极哀，既葬，自杀。
【介绍】：王适作。此诗写江滨早春的梅树。语言凝练质朴，脍炙人口。唐孟庄誉为“咏物之高华者”(《唐诗选脉会通评林》引)。
又称锡命。春秋时期君主对臣子赏赐物品、爵位或官职的命令。《左传·成公十三年》：“君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’”后为对天子或尊长者下达命令的敬称。
隋仁寿元年(601)改广昌县置，属易州。治所即今河北涞源县。《元和志》卷14飞狐县：“因县北飞狐口为名也。”大业初属上谷郡， 隋末废。唐武德六年(623)复置，寄治易州遂城县(今徐水县西北)，贞观五年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
我国古代北方游牧民族。秦汉时称匈奴，又称胡。在历史上先后还有鬼方、混夷、猃狁、山戎之称。曾在各个朝代对中央政权形成威胁。亦泛指北方外族敌人。李峤《城》：“何辞一万里，边徼捍匈奴。”
【生卒】：1656—1707【介绍】：清贵州贵筑人，字道闇，别号豹南。康熙二十年举人。授襄城知县，在任开渠、捕蝗、弭盗，多惠政。官至监察御史。有《同声堂文集》、《耐堂诗集》。
【生卒】：1840—1896【介绍】：清浙江绍兴人，原名润，字小楼，后改伯年。幼时在家学画。十四岁至上海，入扇庄为学徒。曾冒任熊名绘扇出售，为熊所见，即收为弟子。一度为岁荒被迫参加太平军，在军中掌旗。
源见“苏秦六印”。谓农隐之计。元吴存《沁园春．舟中九日次韵》词：“薄酒胜茶，晚餐当肉，六印何如二顷谋。”