《孟子．公孙丑下》：“孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和……故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君有不战，战必胜之。”由于孟子这段话极好地说明了国家的强弱、战争的胜负与人心向背的关系，因此常为后世引用。“得道多助，失道寡助”用来说明坚持正义必能获众多的支持与援助，违背正义必然陷于孤立。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助……功罪自有定评。”
其他 坚持正义就能得到多方面的支助，违背正义必然陷于孤立无援。语本《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”蔡东藩《民国通俗演义》131回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，～……功罪自有定评。”△褒义。用于人际关系方面。→得人者昌，失人者亡。也单作“得道多助”、“失道寡助”。
见〔父母在，不远游，游必有方〕。主谓 要出游，须告知去处。语出《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》：“母王夫人勉之曰：‘志在四方，男儿事也。即语称～，不过稽远近
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—645【介绍】：唐瀛州人。曾从刘轨思、熊安生、刘焯受《毛诗》、《周礼》、《礼记》，皆精究大义。仕隋为馀杭令。唐太宗贞观中，讲教于乡里。太子李承乾慕风迎致，擢崇宾馆学士。太子废，罢归。
①官名。参见“田畯”。②爵名。同“甸”。商代为外服诸侯爵名。《大盂鼎铭》：“惟殷边侯田殷正百辟率肆于酒。”周代为五等爵名之一。《令方彝铭》：“诸侯：侯、田、男。”③封赏及官禄单位名。《
读音：jìn yún古官名，黄帝以云纪官，夏官为缙云氏。(见《左传·服虔注》)
《世说新语．任诞》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当（例应）相料理。’初不答，直高视，以手板柱颊，云：‘西山朝来，致有爽气。’”王微之身为参军，却不愿理事，桓冲促其料理，王傲然答非所问
【生卒】：?——1854字雨人。广西兴安人。诸生。太平天国运动起，与蒋方第等在乡办团练抗御。咸丰四年战死于茗田。
官署名。隋炀帝大业三年(607) 改左右领左右府为左右备身府后置，有参军事员。
即原宪病。原宪，名思。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“孰谓原思病，非关宁武愚。”参见“原宪贫”。
秦置，治所即今安徽寿县。东晋孝武帝时以避郑太后讳，改为寿阳县。南朝宋又改睢阳县，北魏复名寿春县。秦汉为九江郡、淮南国治所;魏、晋、南北朝为扬州、豫州、南豫州及淮南郡、梁郡治所;隋唐为寿州治所;宋、元为