晋．张华《博物志》：“徐君宫人娠而生卵，以为不祥，弃于水滨。孤独母有犬名鹄仓，得所弃卵，衔以归母，母覆煖之，遂成小儿，生而偃，故以为名（《尸子》曰：“偃王有筋而无骨，故曰偃。”）。宫人闻之，乃更录取。长袭为徐君。”又《博物志》：“偃王得朱弓朱矢，以已得天瑞，自称偃王。穆王闻之，伐之。偃王仁，不忍斗，为楚所败，……”
徐偃为王，天性仁懦，不忍兴兵争斗，故为楚穆王击败。后因用为主仁而无能之典。
《后汉书．东夷列传》：“穆王畏其方炽，乃分东方诸侯，命徐偃王主之。……偃王仁而无权，不忍斗其人，故致於败。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1006—1090北宋洛阳(今属河南)人，字伯温。理学家程颢、程颐父。仁宗以其高祖在太宗朝曾任三司使，授黄陂尉。历通判南安军及知龚、磁、汉诸州。反对熙宁新法，称病离职，旋致仕。
【介绍】：东汉末年襄阳隐士。《全唐诗》收其诗2首，列为鬼诗。乃系伪托。《万首唐人绝句》收此二诗，但云为马绍隆作。
源见“陶令归去来”。即《归去来兮辞》。宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“诸葛孔明《出师表》，李令伯《陈情表》，陶渊明《归来引》，皆然如肝肺中流出，殊不见有斧凿痕。”【词语归来引】 汉语词典：归来引
参见“戈什哈”(283页)。
?—680唐代回纥第五代首领。又作比粟、比粟毒、比来粟。药罗葛氏。※婆闰之子(一说为侄)。约唐龙朔元年(661)冬，父卒袭位，率众联合同罗、仆固诸部扰唐边境，诏以郑仁泰为铁勒道行军大总管、刘审礼、薛仁
又译睹鲁花、秃鲁华、秃儿合黑。源于突厥语，指蒙、元怯薛中的散班。成吉思汗建怯薛，征调万户、千户、百户、十户子弟及其随从，组成八千秃鲁花。此后蒙、元功臣将帅子弟多入宿卫，充秃鲁花，故亦称质子军。
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。”巿，又作“福”。后因以“徐巿东游”为帝王、方士求
?—1854清朝将领。满洲镶黄旗人。富察氏。字厚庵。曾任游击、参将、副将等。道光十五年(1835)，任台湾镇总兵。十八年(1838)，镇压嘉义县沈和起义，赐花翎，加提督衔。二十一年(1841)，英侵略
学校名。清光绪二十八年(1902)闽浙总督许应骙将福州正谊书院改建而成。分设正、备六斋，聘总教习一名，中文西文总教习十八名，分斋督课，兼理译书事宜。住斋学生以一百二十人为额。另设附斋，以四十为额;速成