宋．范致明《岳阳风土记》：“白鹤老松，古木精也。李观守贺州，有道人陈某，自云一百三十六岁，因言及吕洞宾曰：‘近在南岳见之。吕云过岳阳日憩城南古松阴，有人自杪而下，来相揖曰：“某非山精木魅，故能识先生，幸先生哀怜。”吕因与丹一粒，赠之以诗。’吕举以示陈，陈记其末云：‘惟有城南老树精，分明知道神仙过。’明日陈行，留之不可。后年余李守岳阳，因访前事，果城南有老松，以问近寺僧，曰：‘先生旧题诗寺壁已摧毁，但能记其诗曰：“独自行来独自坐，无限世人不识我。惟有城南老树精，分明知道神仙过。”’后为亭松前，曰‘过仙亭’。旧松枯槁，今复郁茂，得非丹饵之力邪！”
元．马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》杂剧（见《古名家杂剧》、《元曲选》）演吕岩度柳树精和梅树精成仙故事。原是松树，马作柳树不知所本，或是作者主观演变。吕洞宾在岳阳度老树精故事，宋、元间流传很广。后因用为宣传道教思想咏升仙的典故。
元．冯子振〔正宫．鹦鹉曲〕《洞庭钓客》：“岳阳楼剑气凌云，度老树神仙此处。”元．邓学可套曲〔正宫．端正好〕《乐道》〔太平年〕：“吕洞宾三醉岳阳楼，度了数千年的绿柳。”
源见“绝妙好辞”。指极好的文辞。唐白居易《赋赋》：“掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。”或隐含“绝”字。唐薛存诚《御制段太尉碑》诗：“雅词黄绢妙，渥泽紫泥分。”亦代称隐语。唐 冯翊子《桂苑丛谈．班支使解大明
即“石涛”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋建康(今江苏南京)人，字思道。宣和末，曾在开封任职。为避战乱，辞官而去，暂居洪州。建炎以后，转徙于楚、粤各地。乾道、淳熙间尚在世。诗文清新，每多警句。为救西昆体秾艳之失，主张诗以用意为主，而附之以华
爵名。春秋战国置，比上卿低一等的卿大夫。《左传·文公六年》：“先君是以爱其子，而仕诸秦，为亚卿焉。”《史记·乐毅列传》：“乐毅于是为魏昭王使于燕”，“遂委质为臣，燕昭王以为亚卿。”
从今广东三水市至佛山市。长27公里。即广三铁路的一段。清光绪二十七年(1901)动工修筑，二十九年(1903)建成。
隋唐法律的基本表现形式。“律以正刑定罪”凡五百条。即对各种违法行为的惩罚条文。内容详见今存《唐律疏议》一书。“令以设范立制”，即对国家典章制度的规定。如《官品令》规定内外官吏的品级，《职员令》规定内外
元至元二十五年(1288)改西京大同府为大同路。治大同(今大同市)，辖境约当今山西内长城以北，内蒙古前、后套平原和河北阳原县地。属中书省河东山西道宣慰司。明洪武二年(1369)改为大同府。
北宋属海丰县，在今广东海丰县西南。《元丰九域志》卷9：海丰县有杨安锡场。在今广东省海丰县西南。北宋属海丰县。
?—1070北宋北江溪州蛮首领之一。明道元年(1032)袭溪州刺史。任意夺誓下十三州土官印信、土地，杀戮多人。约在庆历四年(1044)，停止向宋纳贡，越界占领内郡土地，自称如意大王。至和二年(1055