汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。”“莫耶，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百人鼓槖装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫耶。”耶，一作“邪”。后以“干将莫邪”指称宝剑、利剑。《战国策．齐策五》：“今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”汉崔骃《刀剑铭》：“龙渊太阿，干将莫邪，带以自御，煜煜吐花。”
【介绍】：杜甫作。《全唐诗》此题仅收“闻道巴山里”、“水槛温江口”、“设道春来好”三首，题下注：“前六首已见第十三卷中。”此题所收之三首，《宋本杜工部集》及他本杜集题作《绝句三首》，而另六首题作《绝句
武阶官名。北宋政和二年(1112)由供备库副使改名。为武臣第四十二阶。
源见“中原逐鹿”。谓国亡，失去政权。明沈采《千金记．励兵》：“谁想亡秦失鹿，天下兴兵……俺今日统领八千子弟，远渡江东，杀退秦邦，复立楚国，是吾之愿也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“雁足书”。指信使。元方回《次韵夹谷子括吴山晚眺》：“北望遥迎书雁至，南烹屡厌鲙鱼残。”
《庄子．人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”唐．陆德明《经典释文》：“李（颐）云：‘町畦，畔埒也。’”町，音tīng。町，音tīng。町畦，田界，田塍。《庄子．人间世》中以“无町畦”表示没有任
一卷。明夏崇文撰。夏崇文字廷章，湘阴(今属湖南人)，生卒不详。明成化十四年(1478)进士，官至南京太仆寺少卿，乃明臣夏原吉之孙。夏原吉，字惟哲，历洪武至宣德(1368－1435)五世，累官至户部尚书
官署名。民国初期设此官署，直属国务院。负责拟定法律命令，审定各部院的法律命令案，拟定国家体制案，调查编译各国法制，保管法律命令的正本等。
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
①西晋太康元年(280)改公安县置，为南平郡治。治所在今湖北公安县。南齐属南平郡。南朝陈复改公安县。②隋开皇十八年(598)改汉安县置， 属泸州。治所在今四川纳溪县西二十里新太乡三江村。明曹学佺《蜀中