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【介绍】:元汴梁人,居杭州,字继先,号丑斋。尝作《录鬼簿》。收元散曲杂剧作者一百五十二人小传、存剧目四百余种。凡金元杂剧,名人仕履,考订颇详。卒于明初。所作杂剧《钱神论》等已佚。
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书名。清钱大昕撰。二卷。以宋纪元为纲,辽、金、元相应附之于后。凡《宋史》缺者,则皆据《辽志》朔考之。亦间用金石碑刻等相参证。
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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即今内蒙古巴林左旗北界,与西乌珠穆沁旗东汗乌拉苏木东南一带山地。《辽史·圣宗纪》: 开泰二年 (1013) 四月,“丙子,如缅山”。太平三年(1023) “五月,清暑缅山。…… (七月) 赐缅山名曰永
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眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰:‘臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点
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比喻不合时宜、不切实用的行为。南朝宋鲍照《园葵赋》: “彼圆行而方止,固得之于天性;伊冬箑而夏裘,无双功而并盛。” ●《淮南子·精神训》: “知冬日之箑,夏日之裘,无用于已,则万物之变为尘埃矣。” 汉
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?—前546春秋时人。齐国大夫。丁公后裔,食邑于崔(今山东章丘西北),得宠于齐惠公。惠公卒后,与高氏、国氏发生冲突,奔卫。灵公时返齐为大夫,参与诸侯会盟,从晋伐郑、伐秦。灵公病危,迎立前所废太子光继位
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官名。春秋战国置。掌宰割烹饪。《仪礼·少宰馈食礼》: “羹定,雍人陈鼎五,三鼎在羊镬之西,二鼎在豕镬之西。”郑玄注: “雍人,掌割亨之事者。”《礼记·杂记下》: “雍人举羊升屋”,“刲羊血流于前”。官
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读音:Niǔhèliè【源】 清满洲八旗。凡六派,出沙济、安褚拉库、英额、郎佳、辉发、钮赫阿林等地(23,63,180)。【变】 ①一作〔钮赫勒〕(180,260)。②清镶白旗满洲马甲西楞布之妻为牛赫
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中国古代社会的一种等级制度。《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共(供)神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,以待