带经锄耕
《汉书．儿宽传》：“儿宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（炊事人员）。时行赁作，带经而鉏，休息辄诵读，其精如此。”《三国志．魏书．常林传》裴松之注引《魏略》：“（常）林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕鉏，其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
儿宽、常林虽身务农事，尤能珍惜时光，立志攻读。后因用为勤苦致学的典故。
北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：“古人勤学，……锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。”
《汉书．儿宽传》：“儿宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（炊事人员）。时行赁作，带经而鉏，休息辄诵读，其精如此。”《三国志．魏书．常林传》裴松之注引《魏略》：“（常）林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕鉏，其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
儿宽、常林虽身务农事，尤能珍惜时光，立志攻读。后因用为勤苦致学的典故。
北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：“古人勤学，……锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1183—1247金莱州掖城(今山东莱州)人，字广道，号披云。道士。先后师事刘处玄、丘处机。曾随处机西行，朝见元太祖。后还燕京(今北京)住长春宫，为教门提点。元太宗九年(1237)秉处机之遗志，与弟子
元巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。汪良臣长子。成宗时，官陕西四川行省参知政事兼四川宣慰使。大德六年(1302)，奉旨与平章政事也速带儿率川陕军镇压亦奚不薛起义。又与湖广行省平章刘国杰军会于播州(今贵州遵义
见“音律”。
同“郢中曲”。唐张九龄《酬王六寒朝见贻》诗：“渔为江上曲，雪作郢中词。”【词语郢中词】 汉语词典：郢中词
契丹、女真礼俗。又作排食抛盏。一说为※烧饭的同义语，详见该条(2038页);一说不然，《辽史·礼志》记祭山仪：“大臣、命妇右持酒，左持肉各一器，少后立，一奠，命惕稳东向掷之。”是为抛盏。
【介绍】：会昌前后在世。曾应进士试。有《进士章嶰集》，已佚。《全唐诗逸》存诗2句。
官名。唐代置为太子内官，员三人，从八品。掌东宫膳羞、酒醴、灯烛、柴炭及宫人食料器皿，隶司馔。
【生卒】：1864——1905字亦园。湖南湘乡人。进士，官刑部主事。初治训诂学，通《周官》、《春秋》、《谷梁》诸经，研习《新旧唐书》。通古今治法，有经世之志。纂有《光绪会计录》及《律例损益议》。【生卒
官职等级制度。① 官品与官秩的联系，详见“品”、“秩”。②官品的异称，《晋书》卷二四《职官志》： “光禄大夫加金章紫绶者，品秩第二，……光禄大夫假银章青绶者，品秩第三。”官员的级别和俸禄的等级。周朝称