师旷清耳
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
相传为高辛氏时*八元之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今浙江遂昌县城西隅。《方舆纪要》卷94遂昌县：君子山在“县南十五里。有二山相望，秀丽可挹，称为大小君子山”。②在今广东恩平市西北。《清一统志·肇庆府》：君子山“在恩平县西北一百里，接新兴县界。左有
①今河南洛阳市东汉魏洛阳城东面北头第一门。汉曰上东门，魏晋曰建春门。《资治通鉴》：东汉建武十三年(37)，光武帝夜猎而还，“上东门候郅恽拒关不开”，乃从东中门入，即此。②汉、魏洛阳城内宫城东门。《资治
源见“四知金”。谓严拒贿赂。明 吾丘瑞《运甓记．嗔鲊封还》：“指望他畏四知，来三异，饮投钱，骑留犊，彻底澄清。”【词语畏四知】 汉语词典：畏四知
见“萧绰”(1990页)。
三卷。后集，二卷。王勋、王璞撰。王勋，字日放，黟县(今属安徽省)人。王璞，字伯怀，勋子。父子二人，均明末人。其书先是王勋编纂，后集则由王璞增补。该书采缀传记，欲为月令，通考诸家，广所未备。编录之中，却
【生卒】：?—817【介绍】：唐时渤海国王。元瑜弟。元瑜卒，言义嗣立。次年改元朱雀。在位五年，向唐朝贡颇谨。卒谥僖王。
书名。后世又别称《逸雅》。汉末刘熙撰(一说刘珍撰)。八卷。所收词条按二十七种义类，分列解释，以语音寻求语义，探求事物命名的由来和根源。其中包括天、地、山、川、地名、身体、亲族、伦理、饮食、建筑、器物、
官署名。简称山东廉访司。元世祖至元二十八年(1291)由山东东西道提刑按察司改名。监治本道诸路，为内八道监司之一，隶御史台。设使、副使各二员，佥事四员，经历、知事、照磨兼管勾各一员，以及书吏、译史、通