师严然后道尊
严：尊敬。道：原指孔孟之道。后也泛指老师的教诲。 老师受到尊敬，然后他所教诲的道理才受到尊重。语出《礼记．学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”郑玄注：“严，尊敬也。”《韩诗外传》卷三文同。宋．胡宏《五峰集．释疑孟．师》：“师严然后道尊，贵贱一也。”明．宋濂《答郡守聘五经师书》：“师严然后道尊，理势然也。”清．张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“师严然后道尊。尝为设一喻，童子之敢于忤师者，必其破乃翁家私者也。”
严：尊敬。道：原指孔孟之道。后也泛指老师的教诲。 老师受到尊敬，然后他所教诲的道理才受到尊重。语出《礼记．学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”郑玄注：“严，尊敬也。”《韩诗外传》卷三文同。宋．胡宏《五峰集．释疑孟．师》：“师严然后道尊，贵贱一也。”明．宋濂《答郡守聘五经师书》：“师严然后道尊，理势然也。”清．张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“师严然后道尊。尝为设一喻，童子之敢于忤师者，必其破乃翁家私者也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋康定二年 (1041) 置经略安抚使，治所在渭州 (今甘肃平凉市)。辖境相当今甘肃蒲河以西，葫芦河以东，张家川回族自治县以北，以及宁夏固原、隆德、泾源、西吉等地。元符后辖境扩大。元丰中及宣和后一度
南朝有勋阶之军人门第，不论士、庶。宋孟昶因军功官至卫将军，二品;齐戴僧静勋阶至积射将军、羽林监，五品，皆属勋门。齐永元以后，“官以贿就，非勋即戎”，凡以贿赂得勋官者，不论侨、杂、伧、楚，皆成勋门。
见“答里忽”(2239页)。
八十卷。宋王与之撰。王与之生卒年不详，字次点，南宋温州乐清(今浙江乐清)人。曾从陈松溪学六官要旨。任宾州文学，泗州通判等。此书是淳祐二年(1242)行在秘书省准敕访求书籍时牒温州所得，特补一官授宾州文
?—约315西晋鄱阳(今江西波阳)人。陶侃侄。果烈善战，以功累迁武威将军。请侃赦欲投杜弢者三百余家，配为己用。与弢交锋，每战辄克，终受伤死。
在今广西临桂县西北。《方舆纪要》卷107永宁州：牛河营“隆庆三年，总兵俞大猷讨古田叛僮，先遣分屯牛河、三阨，以扼要害”。在今广西壮族自治区临桂县境。明隆庆三年(1569年)，俞大猷曾遣兵屯此。
南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人，字云才。历仕太学博士、豫章王大司马参军兼记室、竟陵王司徒参军。于齐武帝时奉命撰《宋纪》。
金代诸路军之一。征集三十以下十七以上的强壮者组成，兼充杂役。
①尽管，纵然。王建《寒食忆旧》：“遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。”权德舆《同陆太祝鸿渐崔法曹载华三首》之三：“遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自清清。”②即使。李白《少年行》：“遮莫枝根长百丈，不如当代多还