《孟子．离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”谓视人民的疾苦责在于己，因而以解除人民的痛苦为己任。清周济《介存斋论词杂著》：“或己溺己饥，或独清独醒，随其人之性情学问境地，莫不有由衷之言。”
并列 想到有人被水淹、在挨饿，就像是自己使他们被水淹、挨饿一样。形容视别人的苦难为己责，并以解除这些痛苦为己任。语本《孟子·离娄下》：“禹思天下溺者，由己溺之也;稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”清·周济《介存斋论词杂著》：“感慨所寄，不过盛衰……或～，或独清独醒，随其人之性情学问境地，莫不由衷之言。”※溺，不读作ruò。△褒义。多用于写为人处事方面。→视民如伤。也作“己饥己溺”。
同“鹭序鵷行”。宋杨万里《辞免赣州得祠进职谢表》：“三圣旁招，蚤堕鹭廷之数；初潜豫附，晚参鹤禁之僚。”
①特指吹之而能现车马山林的神琯。唐李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》诗之三： “莫验昭华琯，虚传甲帐神。” ②泛指宫中管乐器。唐杜牧《出宫人》 诗之一： “闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。” ●《西京杂记》卷三
唐贞观十二年 (638) 置，治所在武勤县(今广西扶绥县)。天宝元年 (742) 改为扶南郡，乾元元年 (758) 复为笼州。辖境相当今广西扶绥县大部，崇左、上思二县部分地。唐末废。唐置，治武勤县(今
在今江苏江宁县南。宋 《景定建康志》 卷19： 秣陵浦 “在城南五十里。阔一十丈，长一十里，深一丈一尺，溉田四十顷。《舆地志》 云： 浦以旧县为名”。《方舆纪要》 卷20江宁县： 秣陵浦，“ 《志》云
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南曲靖市东南。《清 一统志·曲靖府》 “紫溪山” 条引 《府志》： “明洪武二十六年，越州蛮阿资叛据龙窝，沐春讨之，至紫溪败其党，直抵龙窝擒之。”(1)古山名。在今云南省曲靖市东南。明初沐春讨当
在今河北任丘市东十五里。清设议论社。
1575—1620意大利耶稣会传教士，字有纲。明万历三十四年(1606)来华。受利玛窦器重，继利氏负责北京耶稣会内部事务。协助明廷修历法、测量京城地理，并著书介绍简平仪用法，根据天文学原理说明立表测日
①许祖性选著。青海人民出版社1984年1月出版。10．4万字。本书收李诗69首，每首除简要说明、注释外，还附有白话新诗体译文。适合具有中等文化程度的读者阅读。书末《后记》，对李商隐的生平、思想及艺术成
官署名。清初兵部所属机构。顺治十一年(1654)设。掌捕政。置满洲左侍郎、汉右侍郎各一人，满、汉左、右理事官、司务郎中均各一人，员外郎满洲七人，汉军八人、汉一人，主事满洲二人，汉军一人，汉六人。十二年