原指做学问，工夫精到，自然用之不尽，取之不竭。后则泛指得心应手，顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说，君子沿着正确的路子研探学问，目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问，就能心安理得地坚守它。日积月累，就能积蓄深广，随心所欲，取之不尽，用之不竭。所以君子贵在自觉地求得学问。
【出典】：
《孟子·离娄》下：“孟子曰：‘君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。’”
【例句】：
南宋·朱熹《朱子全书·论文》：“前辈作文者，古人有名文字，皆模拟作一篇，故后有所作时，左右逢源。”
见“左右逢原”。张平《抉择》：“人家是～，应付裕如，你却是两头受气，里外不是人。”
【介绍】：传说中远古炎帝时诸侯。煮海水为盐。后反叛，不听帝命。其臣箕文进谏被杀。炎帝退而修德，夙沙之民，自攻其君而归炎帝。
刑部郎中、员外郎通称。
东汉南阳堵阳(今河南方城)人，字幼季。少为诸生。光武帝建武中任郎中，后迁长陵令。明帝永平中迁谏议大夫等职。曾在光武帝前斥图谶之妄，以为“谶书非圣人所作”(《后汉书·儒林传》)。初习《欧阳尚书》，后受《
【介绍】：李白自创之歌行体。谢朓有《江上曲》，《乐府诗集》卷七七收入《杂曲歌辞》，与此诗不类。宋本、王本题下俱注云：“一作《江上游》”。此诗作于李白开元间游江夏时。诗中赞赏携伎载酒，放歌行乐的自由放浪
南丹州(今属广西)蛮人。隆兴二年(1164)，延廪为诸蛮所逐，携家归附，广西经略司奏请延葚袭职。淳熙元年(1174)，永乐州蛮攻南丹州，使者来告急，广西帅臣遣将领陈泰权及天河县主簿徐弥高劝戒以求和好。
即今江西铅山县南紫溪乡。《清一统志·广信府二》： 紫溪镇 “在铅山县 (治今永平镇) 南四十里。路通瓯、闽，居民辏集。宋时置驿，今久废”。
书名。宋钱惟演撰。二卷。咸平六年(1003)八月奏上。已佚。
道：指真理。 君子只着急得不到真理，不着急得不到钱财。 形容君子重在追求真理。语出《论语．卫灵公》：“君子忧道不忧贫。”鲁迅《华盖集．牺牲谟》：“你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好，我其实是专靠卫
【生卒】：?——1523昌化(治今浙江临安西)人。世宗祖母邵太后弟。世宗即位，封昌化伯。卒。
源见“齐东野语”。指齐东野人。清李慈铭《越缦堂读书记．绎史》：“长君乃又造为吴更封越百里之说，且言越入胥门，子胥头如车轮，目若二电，发射十里。其鄙浅怪妄，齐东所不道，而古今信之，何哉？”【词语齐东】