巢燧圣明
《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏。”
上古传说有巢氏和燧人氏二人，都是为民谋福利的部落首领，也是圣明的君主。后遂以“巢、燧”为圣明君王之典。
唐．苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山而见示之作》诗：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏。”
上古传说有巢氏和燧人氏二人，都是为民谋福利的部落首领，也是圣明的君主。后遂以“巢、燧”为圣明君王之典。
唐．苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山而见示之作》诗：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清顾炎武《井中心史歌序》：“崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰‘大宋铁函经’。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。”后因以“枯井藏书”指宋郑思肖的《心史》
官名。清末民政部之职官。光绪三十二年(1906) 改巡警部参议设。正四品，左、右各一人。掌参议厅，任一部谋议之事。
明洪武二十三年 (1390) 建，在今贵州施秉县东瓮蓬洞。《方舆纪要》 卷122镇远府镇远县： 瓮蓬关在 “府西五十里。为戍守要地”。
同“王祥贻佩刀”。唐许浑《李定言自殿院衔命归阙拜员外郎迁右史因寄》诗：“吴中旧侣君先贵，曾忆王祥与佩刀。”
参见：削草【词语削稿】 汉语词典：削稿
在今河南新密市东北十八里。《魏书· 地形志》 荥阳郡密县： “有承云山。” 《清一统志 · 开封府一》： “山有石穴，云从此起，故名。”
同“长安近于日”。元刘因《人情》诗：“共说长安如日近，岂知蜀道比天难。”
读音：Wúqiàtākān鄂伦春族姓氏。汉意为 “大公无私”，以为姓。或取其首音谐以汉字“吴”而为单姓。
?—325鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗孙，※拓跋猗㐌之子。东晋元帝大兴四年(321)，母惟氏杀拓跋郁律，立其为长，代摄国事，遣使与后赵石勒通和，时人谓之女国使。至明帝太宁二年(324)，