源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词：“群臣虎拜同归美。同归美，山呼万岁，太平天子。”
述宾 山呼，原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》：“翌日亲登嵩高，御史乘属在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。”△褒义。古用于朝拜礼仪的祝颂辞。→万岁，万岁，万万岁
大声呼喊 “万岁”谓之 “山呼万岁”。
为什么称为 “山呼”?
《说文·山部》： “山，宣也。……有石而高。”高、大义近，因此，“山呼”即谓高呼或大声呼喊。
“山呼万岁”是封建时代臣民对皇帝的祝颂。《元史·礼乐志一》记载说，臣下见皇上，左膝跪地，三叩首。主持者喊 “山呼”，群臣即高呼 “万岁”，近侍者们也 “呼噪应和”喊 “万岁”。主持者接着又喊 “山呼”，群臣即又高呼 “万岁”，近侍者们同样应和 “万岁”。紧接着主持者又喊 “再山呼”，群臣即高呼 “万万岁”，应和者们亦是。这样，“万岁，万岁，万万岁”即为 “山呼万岁”，而非 “三呼万岁”。
一作“诤臣”，能直言谏君之过以保卫国家的臣子。《荀子．子道》：“昔万乘之国，有争臣四人，则封疆不削；千乘之国，有争臣三人，则社稷不危；百乘之国，有争臣二人，则宗庙不毁。”【词语争臣】 汉语词典：争
官署名。魏晋南北朝时代，刺史常带将军，其佐吏除承汉以来的丞与功曹，主簿，诸曹掾、史之外，仿州军府之制，多置参军。其军事重地或郡当边区有少数民族者，亦置军府，如会稽、丹阳、吴郡、吴兴、琅邪、高阳、宣城、
官名。《周礼》秋官之属有遂士中士十二人，各掌四郊其遂的民数及狱讼。北周依《周礼》之制，以距王城百里以外至二百里的地区为遂。置遂法上士，正三命;遂法中士，正二命。属秋官府刑部中大夫。
在今河北故城县东。《方舆纪要》 卷13故城县： 孟家沟 “在县 (治今县东北故城镇) 东二里，漳水决入处也，一名柳行港。自县北达 (景) 州西为青草河，又东北注于千顷洼。今涸”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孤单的影子。李商隐《越燕二首》之一：“拂水斜纹乱，衔花片影微。”
在今广东湛江市东南东海岛东部东简镇南极角村。清时设千总驻此。在今广东省湛江市东南东海岛东南角。清时设有千总防守。
读音：líng yǐn【源】 系自芈姓。春秋时楚大夫陵尹喜、陵尹招之后，以官为氏(6，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “楚大夫陵尹喜、陵尹招之后。” 此以官为
在今黑龙江方正县西南莲花村。民国 《方正县志》： 莲花泡 “在县城西南十二里。其泡椭园形，南北长半里余，东西宽六十丈，水深四五尺。向产莲花，七月间，花红灿锦，叶碧接天，士女赏玩络绎不绝，诚边城之胜景也
北宋哲宗元祐时旧党的宗派之一。元祐初，以司马光为首之旧党上台，实行元祐更化，废除神宗时新法。不久，司马光死，旧党内部分裂为洛党、蜀党与朔党。朔党多河北人，有刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世等，势力最大。蜀党