《世说新语．文学》：“庾仲初（东晋庾阐字）作《扬州赋》成，……人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：‘不得尔，此是屋下架屋耳。事事拟学而不免俭狭。’”
东晋庾阐作《扬都赋》成，呈给他的亲族当时的执政大臣庾亮。庾亮看后说可与张衡的《两京赋》，左思的《三都赋》媲美。经这一推崇，京都人人竞写，纸价上涨。谢安认为，文学贵在创新，《扬都赋》不过是模仿之作，故讥之为“屋下架屋”。后以“屋下架屋”常比喻事物的模仿或重复。
北齐．颜之推《颜氏家训．序》：“魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模斅（音xiào，效法），犹屋下架屋，床上施床耳。”
主谓 比喻重复别人的所作所为而无所创新。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“庾仲初作《扬州赋》成……人人竟写，都下纸为之贵。谢太傅云：‘不得尔此，是屋下架屋耳。’”△贬义。描写重复他人所为无新意。→依样葫芦 如法炮制照猫画虎 生搬硬套 ↔独树一帜 别开生面 别辟蹊径。也作“屋下盖屋”。
元代藏文史书。蔡巴·贡噶多吉著。成书于至正六年(1346)，为现存最早的藏文历史著作。向无刻本，以抄本传世。由于辗转传抄，差别甚大。以西藏档案局藏原夏札氏家传本最精，且较之别本多出蔡巴家族史一节。全书
前616—?又称宣伯、叔孙宣伯。春秋时鲁国叔孙氏之后。与鲁成公之母穆姜私通，并多次与谋欲灭季孙、孟孙二家，以掌国政。鲁成公十六年(前575)，晋厉公约鲁成公于沙随(今河南宁陵)相会，他遣人告晋新军将郤
【介绍】：清江苏荆溪人，字少来。有《璞堂文钞》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
其他 使死人复活，使白骨长肉。比喻拯救生命的大恩大德。《聊斋志异·钟生》：“是小生以死命哀舅，舅慈悲而穷于术，知卿能～也……倘得再生，香花供养有日耳。”△用于社会生活生死方面。→起死人而肉白骨 肉骨生
官名。简称稽勋司员外郎，明清吏部稽勋清吏司副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改勋部员外郎设，一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设汉员外郎一人，以科甲出身者注授。满洲司官初不分曹，随长
即今福建福清市西南四十五里渔溪镇。以临渔溪而名。清 《乾隆内府舆图》： 福清县西南有渔溪寨。
源见“雁足书”。喻指传递书信的信使。宋刘骘《代意》诗：“缄情谩托传书雁，换笑空馀取酒金。”
源见“王乔凫舄”。指仙人或地方官行踪。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“太史候凫影，王乔随鹤翎。”
即今江西泰和县西北螺溪乡。清同治《江西全省舆图》卷7：泰和县西北有三都圩。