居：居住。由：经过。 居住于仁，行走由义。 意谓居心行事，一切都遵循仁义。语出《孟子．尽心上》：“居仁由义，大人之事备矣。”唐．李远《送贺著作凭出宰永新序》：“一动一静，居仁由义。”宋．陆游《老学庵笔记》卷三引韩持国诗：“居仁由义吾之素，处顺安时理则然。”清．高珩《聊斋志异序》：“夫人但知居仁由义，克己复礼，足为善人君子矣。”
并列 待人要仁心慈爱，处事要循义明理。《孟子·尽心上》：“～，大人之事备矣。”△褒义。多用于表示人的处事，礼仪周到，慈心明理。→推诚相见↔假仁假义
【介绍】：唐代散文家。字之材。泉州南安(今属福建)人。生卒年不详。会昌二年(842)迁居泉州桃林场。大中十一年(857)进士及第。十三年(859)复至桃林场。官终昭州刺史。工文。《送建安郡守知任序》、
源见“黄雀报”。喻指感恩之人。唐骆宾王《上廉察使启》：“则白羽书生，自铭恩于食稻；黄衣童子，将赛德于餐花。”
【介绍】：明浙江嘉兴人，号肖海。临摹元人旧本，精妙入神。工书，凡古人法书名画，临摹逼肖，松江董其昌亦时为所惑。
科举考试用语。宋代科举考试的一项规定。举人乡试合格获准取解或获得免解资格，赴省试前遇近亲亡故，服丧期满，可在下次省试时还试，称“还省”。亦有原已获准免省，后又命其还省，再赴省试，亦称还省。
官名。指王诸姑姊妹之女有爵位者。辅佐王后掌宗庙祭祀。《周礼·春官》： “外宗，凡女之有爵者”，“掌宗庙之祭祀，佐王后荐玉豆，视豆笾。及以乐彻，亦如之。王后以乐羞粢，则赞。凡王后之献，亦如之。王后不与，
?—1521明宗室。宁献王朱权四世孙。袭封宁王。久蓄异志，谋夺帝位。招集亡命，私藏兵甲，于正德十四年(1519)与致仕都御史李士实、举人刘养正等起兵反，分兵陷九江、南康，围攻安庆，声言直取南京。为王守
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹王朝时期所建佛塔。座落在今河北涿县东门外1里许。建于辽道宗大康六年(1080)。为八角七级密檐式砖塔，辽塔典型式样。最下为方台，塔基为须弥座，砌斗拱出平座，上设勾栏，再上为仰莲座，以承塔身。首层塔
又名康奥依。在今新疆喀什市东北六十里、疏附县伯什克然木乡罕诺依村附近。英人斯坦因和我国黄文弼均曾到此考察。黄氏曾在城内采集到喀拉汗王朝钱币。二人均认为此城当系喀拉汗王朝都城。但也有人认为此城当早于喀拉
源见“耻与哙伍”。指平庸之辈。《宋史．王十朋传》：“清资加于哙伍，高爵滥于医门。”清周亮工《与陈原舒书》：“大人先生既摈之，放函之，而酒人诗伴如原野又不屑于哙伍，然则某终何归乎？”【词语哙伍】 汉