《韩诗外传》卷七：“昔者卫大夫史鱼（一作子鱼）病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不屑而不能退，为人臣生不能进贤而退不屑，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。’卫君问其故，子以父言闻。君造然（容纳接受的样子）召蘧伯玉而贵之，而退弥子瑕。徙殡于正堂，成礼而后去。生以身谏，死以尸谏，可谓直矣。”
《大戴礼．保傅》、汉．刘向《新序．杂事一》、三国魏王肃所传《孔子家语．困誓》均载其事。
所谓“尸谏”，就是死后以尸身的处放，作为最后向君主作某种谏诤的表示。后称臣下以死谏君为“尸谏”。
《后汉书．虞诩传》：“臣将从史鱼死，即以尸谏耳。”《文选》卷五十六潘岳（安仁）《杨荆州诔》：“史鱼谏卫，以尸显政。”
在今浙江鄞县东南。《方舆纪要》 卷92宁波府鄞县： 菩提岭 “在府东南七十里，路通奉化”。
在今河南伊川县西南。《魏书·地形志》：北荆州新城郡，“天平中置，治孔城”。《资治通鉴》：南朝梁大同四年(538)，魏权景宣和李延孙相会，“攻(东魏)孔城，拔之”，即此。
源见“槐花黄，举子忙”。指士子忙于准备科举考试的季节。元马致远《黄粱梦》一折：“策蹇上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”【词语槐花黄】 汉语词典：槐花黄
即今湖北丹江口市南十里三官殿镇。清光绪《湖北全省分图》：均州东南有三官殿市。
四卷(影印原稿本)。吴维孝撰。维孝字峻甫，率宾人。书前有宋文蔚、刘芝叟、陈景陶的序以及吴氏的叙目。首卷是汉石经残字，二卷为魏石经残字，三卷是魏石经残字考释。四卷以周氏、马氏所藏以及破碎的魏石经残字作为
汉代宦官的别称。汉代宦官帽子上有黄金珰作为装饰，故称宦官为中珰。后代沿称。明朝太监称中珰或大珰。《明诗别裁·何景明》：“赐鲜遍及中珰第，荐熟应开宗庙筵。”
晋孙绰《僧史》载：以七人配德三国 魏嵇康、阮籍等竹林七贤，号竹林七僧。后因以“竹林贤”泛指幽居寺庙的僧人。唐皎然《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义》：“共是竹林贤，心从贝叶传。”【词语竹林贤】
?—1127宋宗室。号西隐埜人，魏王廷美玄孙。金人破汴京，潜出至京西。金人退，引众屯青城，入至都堂，叱王时雍等速归政，置救驾义兵。因部将密告将谋不轨，被刘光世奉诏捕杀。著有《肯綮录》。
字望之，戴若思弟。少好学，尤精《史记》、《汉书》，举秀才，为太子洗马。司马睿镇建康，为军谘祭酒。元帝末，王敦叛乱，攻陷建康，杀戴若思，免官。王敦乱平，授尚书仆射。死于任上，谥穆。【介绍】：东晋广陵人，
亦作密。商、西周诸侯国。姞姓。在今甘肃灵台县西五十里百里乡。《诗经·大雅·皇矣》： “密人不恭，敢拒大邦，侵阮徂共。” 《传》： “国有密须氏，侵阮遂往侵共。” 《左传· 定公四年》： “分唐叔以大路